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　　那仙女如染血般红的唇，便轻轻勾起了。

　　行寂和尚偷眼望向台下——台下听众也无不失措、惊恐，议论纷纷。

　　他欲强撑起场面，却摸不准那“仙女”的底细，眼珠咕噜噜四面寻找着，想知道那“仙女”适才是怎么飞起的，却寻不见任何可提拉的绳索。

　　反而那仙女上前蹲下来时，他猛的意识到——她的身体几近透明。

　　他惊恐的抬手试了试，却在碰触到她的皮肤前猛的收回，恶狠狠的低声问道，“你是人是鬼！”

　　而后立刻想起什么，手持佛珠开始诵经。

　　那“仙女”于是轻轻笑了。

　　“我还不是恶鬼……至少眼下还不是。”她说，“你自己便是比恶鬼还恶的恶人，竟还想念经超度旁人吗？”

　　行寂和尚不答话，只念经不止。

　　此刻坛下听众也都看到了那“仙女”，早有行寂和尚的信徒认了出来——那仙女的面容分明和持盈道长一模一样。

　　有人怒，有人骂，也有人惊惧觳觫。

　　持盈道长却不慌不忙的起身，声如音乐天，和煦生香。慈音悲悯吉祥，道，“如是我闻——”

　　四字一落，满庭寂静。

　　众人不由自主便平静下来，便在簌簌落着的血色飞花之中，宛若着魔般听持盈道长讲经。

第80章 蜡炬成灰（八）

　　她说，佛祖苦修六年之后，来到菩提伽耶城。在菩提树下之金刚座上结跏趺坐，誓言不成正觉、不离此座。

　　佛祖于是调伏内心，以大智慧观照宇宙洪荒、一切过去未来。终于领悟缘起与寂灭，证得四谛法及十二因缘。①

　　随着她的话音，众人便见荫荫菩提树下，晨露映着日光，静谧祥和。

　　尚未证道的悉达多太子自伽阇山苦行林中走出，他模样消瘦枯槁、衣衫褴褛。他已明白，过度的享受固然妨碍他领悟正觉，可一味苦修同样不能令人大彻大悟。他决定放弃苦修，重新参悟。

　　河边牧羊女向他献上乳糜，太子便领而受之。吃了乳糜，他便恢复往昔的强壮。他又去尼连河畔沐浴浣衣，再度变得荣光焕发。

　　他来到菩提伽耶城，见毕钵罗树下有金刚座，于是坐而悟道。

　　当年四门游观，见众生生老病死