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她爹现在对她心存愧疚，同时还因为阿翁的离世，整个人的精神状态都比平时更加感性一些，她原本不应该趁人之危。

不过她怕错过这一次，下次再有和她爹深入交谈的机会，又不知要等到何时了。

于是李馥不再犹豫、没有铺垫，而是直接用平静的语气，将她经历过的现代生活改头换面，说成是她在梦里见到的、在那个有着哈大郎他们生活的世界里，没有道术天赋的普通人的日常生活。

其实除了有年代和国家的区别之外，她说的都是实话。

李馥讲了衣食住行的方方面面，她提到火车、汽车、电话、报纸、电视，又讲了洗衣机、空调、自来水、煤气灶以及超市，她想了想，又补充了博物馆和图书馆，终于觉得暂时这些就足够了。

这又是和哈大郎的故事截然不同的世界。

但神奇之处却犹有过之。

李隆基听完，只觉得脑仁疼。

如果在极西之地，已经有这么一个地方：大部分人不必耕作，吃食却十分富足；出行的工具速度极快，远远超过马车和牛车，还是很多人能够负担的；衣物同样富足，不仅不必担心有人冻死，还发展出了很多不明所以的浪费行为；再来就是房屋，如果他没有理解错，小七的意思是，那里的房子都是由一种特殊的石材砌成，那种石材既坚固又可以便利地塑形，简直是专门为铺路修房而生的……

那他的大唐、他的子民每天过的都是什么生活？他自己又过的是什么生活？

那个地方到底在哪里？是在大食的西面吗？又或许是玄风之西，有王母之乡，那里早不是凡人居所？

至于其他匪夷所思的奇物，李隆基几乎已经熄灭了探究的心思，不过他还记得轨道的神奇，总算没有把七娘的这一番话，完全当做她的臆想。

以李隆基的见识和想象力，他能想到最夸张的事，就是将所有可耕之地尽数分给百姓，天下四方不再有隐田隐户和土地兼并，使耕者有其田，彻底恢复上古井田之治的景象。这样一来，也许能达到绝大多数人不必忧心挨饿的地步，但这离要想吃饱穿暖，还有很大的距离。