分卷阅读182（1 / 2）

　　神器的比喻

　　最后，说一下神器的含义。六神器出自《周礼 春官宗伯》“以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼

天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。皆有牲币，各放其器之

色。以天产作阴德，以中礼防之；以地产作阳德，以和乐防之。以礼乐合天地之化，百物之产，以事鬼神

，以谐万民，以致百物。”《周礼》是我国最早的一部体现我华夏先民对国家理想的政治体系设定，因此

，六神器在书中，其实是一个暗喻。

　　我在写这部小说的时候，最开始情节安排还是常见的小说安排：以神器为核心。但后来写着写着，看

了刘慈欣先生的《三体》后，想法发生了变化。人类为寻找更美好的世界，常常对遥远的地点或是未来或

是某物怀着一种天真的期盼，认为拥有那物或是到那日到那地，理想就会实现。然而，事实如此吗？当到

达那个目的地或是迎来了那一天或是拥有某物时，可能情况并非如此。举个例子，在上个世纪年代年代时

，人们常说到了年，进入世纪或者是民主了就会如何如何。然而，进入世纪，世界更加动荡，贫穷、饥饿

、战争、疾病仍然在蔓延，甚至比以前更甚。伊拉克民主了，却变成世界上最不安全的地方。

　　所以，我认为，不存在一种包制百病的固定模式，能解决人类的问题，也不存在某一天或者某一地，

大家什么都不作，只要到了那天到了那地，所有的问题都会自然消失。只有顺应“道”，一分收获一分努

力，或许才会迎来相对美好的未来。而这个美好的未来，可能还有很多新问题出现。“从来就没有什么救

世主，也不靠神仙皇帝”，于是，我在文中让转世后的女主放弃用神器改变历史。

　　当然，有些人或许会说到蝴蝶效应，说某篇小说中某某回去发明了什么什么，引起一连串反应进而改

变历史。其实，这是一种误解，文明的进化，并非单纯某项技术就可以，还需要配套设施。比如，现在某

核物理科学家穿越回去，教唐朝人制原子弹，可能吗？没有相应的勘探探不到铀矿、没有浓缩技术无法从

含量极低的铀矿石中提纯高纯度的铀，更不用说那些需要具备相应物理、化学、数学知识具备实际操作能

力的工作人员了。