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打上几角水酒，蒸上一笼包子，更讲究的，或是家里男人也同意的，便去外头酒楼里叫来几个好菜，左邻右舍围坐，如饥似渴地听那日京兆府发生的事。

听的人怎么也听不腻听不够，说的人也是越说越夸大，越说越神奇，直把个薛恒娘说得是脚踏莲花口吐珠玉，天人下凡神乎其神。

反正跟眼前这个笑眯眯，温婉柔和的小娘子一点也不像。

也在这样的榜样激励之下，京城内外，各街各巷，竟是兴起了立社的热潮。

金叶子巷里都是做生意的，鞋铺伞铺衣料铺子，妇人们倒还识得从一到十的数字，认得自己姓名和自家招牌，此外便是睁眼瞎了。

恒娘识字，薛家又没有男人，最适合妇人们聚会。

薛家大娘刚搬来时，虽有些风言风语，但这么些年下来，大家冷眼看着，薛大娘除了病弱了些，人长得好看了些，没什么大的不妥。恒娘更是难得的孝顺勤快。

于是前两日几个娘子来看望病人，顺便探了薛大娘口风，她果然欢喜。不仅自己应承了，还打包票替恒娘也答应下来。

妇人们准备得齐全，早早备下笔墨，又从别的街巷借来立社书契，由恒娘一句句解释了，参照着拟订。

恒娘也是第一次见着女人社契约，兴致勃勃地与大家一起研读。

首要是确立社长、虞侯、录事三官。社长总揽全社，负责分派定夺。虞候监督执行，录事则点名记录。

社长人选众人早已定好，恒娘执笔，一一写定。诸娘子又一致推举恒娘做虞侯兼录事，恒娘推辞不得，只好受了。

又写下社中一月一聚，每年正月初交灯油一合，白面一斤，去寺庙做法事祈福等惯例。

又长者为姊，幼者为妹，逢有红白事，搭手帮扶。遇危则相扶，逢难则相救等。

再读到下一项，恒娘惊奇了：逢周婆言出刊，社中便行常会。社员但能抽身，都至社址聚合，由虞侯负责为社员读报。

做法事、承危难，这倒是常见的社契内容。可读报是怎么回事？

不容她有空琢磨，大娘们催着她照猫画虎地写下章程，各人在自己姓名后摁了手印。

这社便算立成了。原本该众人凑份子，办一桌酒席庆贺。如今竟也改成了喝茶读报。

被推为社长的龚大娘取出怀里揣着的报纸，小心翼翼展开，口中还笑着说：“自打前两天买到手，就跟供菩萨似的经意收着，也没敢让家里那群毛燥小孩经眼，你们看看，一点儿汤汤水水都没沾呢。”

恒娘自己的报纸，自是无比熟悉。太学这场辩论，因着内容庞杂，故事极多，是以前后分了好几期出刊。