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最后由集贤院直学士顾晟博得彩头, 得了皇后赐的一幅孔圣人像，并一道诏书。

“我欲于国子监南侧设女学，谓之南监, 隶集贤院，规制同国子监。收女子为监生，无论贵贱。此事就交由顾卿主理，擢集贤院直学士顾晟为南监祭酒。”

王妡此言，就犹如一个巨大的雷火球投下，把文武百官都炸懵了。

“敢问娘娘，南监收女子为监生，教习何物？”国子监祭酒司马冕高声问。

王妡道：“自然是，国子监教习什么，南监教习什么。”

群臣哗然。

司马冕又问：“南监结业后，那些女监生难不成还要下场科举，考取功名，铨选入流？”

王妡道：“她们凭本事能够考上，自然可得朝廷任命。”

在场的文武百官都无法淡定了，假装都假装不了。

皇后要让女子科举、做官？

这不可能！

“臣以为，此举大善。”闵廷章道：“正所谓‘有教无类’，率土之滨，莫非王臣，有教者，何分贵贱、男女呢！”

司马冕指着闵廷章怒喷：“一派胡言。男女无别，则民无廉耻。”

王妡微一挑眉。

司马冕想说的恐怕是前一句“妇言人事，则赏罚不信”吧。

《管子》有云：妇言人事，则赏罚不信；男女无别，则民无廉耻。……朝廷不肃，贵贱不明，……而求百姓之尊主政令，不可得也。*

瞧瞧，不愧是国子监祭酒，随随便便就能引经据典来一套含沙射影。

闵廷章却也不是吃白饭的，当即就道：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终生之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”

司马冕用《管子》，闵廷章也用《管子》。

两人你来我往激烈辩论，谁也无法说服谁，眼见日头渐渐西斜，皇后仍是袖手旁观，由着越来越多的人加入司马冕和闵廷章的争吵。

文臣吵成一团，要不是顾忌着在御前和风度，怕是要动手打起来了。武将则看稀奇一样，抱臂看着他们吵架，并交头接耳：瞧着，不愧是文化人，吵架都要有理有据，经史子集轮番上，不像他们只会“狗鼠贼獠”。

最后是王准出声为这场争吵划下了中止符，天色渐晚，再不回转，恐山路难行。

中止符非终止符，开女学兹事体大，允女子科举更是触动了既得利益者敏感的神经，他们忍受女主凌驾已经够憋屈了，难道还要与女子同朝为官？

这是视礼法与男女大防为无物！