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武修文，马背上打江山的时代彻底结束了，推行文治，兴教为先的治国理念便提上日程来。

　　书学和算学正事置于国子寺之下，与经学并立，至此国子、太学、四门、书、算五学分门别类各有相教，并且建树颇丰，贺盾每日泡在这些地方，时间过得就很快。

　　朝堂上近来喜事很多，乃至元氏暴毙的事并没有在皇宫里引起多大的动荡，杨坚独孤伽罗伤心了一阵，这件事也就过去了，吐谷浑可汗世伏得知陈朝已灭，十分恐慌，退居北方，再不敢侵扰大隋边疆，世伏派遣其兄之子无素入朝，上表称藩臣服，并且为表忠心诚意，将自己的女儿并诸多美女敬献给杨坚，不过都被杨坚拒绝了。

　　消息第一时间报到了独孤伽罗这里，贺盾能感受到独孤伽罗的从里至外透着的欢欣和喜悦，对待杨坚越发尽心尽力，杨坚私底下也时常与大臣炫耀说他五子皆出一母，言语间都是对独孤伽罗的尊敬和爱护，两人感情越发深厚浓烈。

　　贺盾虽是身体不便，但偶尔也会有人上门求医，多是些高官贵族，一来求的是杨坚独孤伽罗，都是些为大隋立下汗马功劳的功勋元老，两人不好拒绝推诿，二来贺盾情况还好，是以来了长安大半年，倒是救了好几个人的性命，包括上柱国韩擒虎等人在内，重病难治，贺盾和太医令一道看的。

　　贺盾自韩府回宫，去给杨坚回禀情况，听见御书房里杨坚正大发雷霆，踌躇着是不是过会儿再来，毕竟她现在怀有宝宝，不比以前了。

　　石海噤若寒蝉地在外头候着，见贺盾来了迎上前来，小声道，“是秦王爷的事，皇上正发火呢，皇后也在里头，王妃进去劝劝罢，气坏龙体了。”

　　贺盾点点头，在外头问安求见。

　　杨坚让她进去，似是余怒未消，见贺盾进去，让人给她看座，神色微缓，“邦国以和，阿摩在江南广搜英才，江表文记，悉总文集，这几月来汇集江南诸儒编撰江都集礼，继稷下之学，论辩真伪制礼作乐，深得江南士人的喜爱和赞誉，他发的这告令朕也看了，意在拉拢佛道两教，大半年来也颇有成效，至少先前朕与那智顗大师去信，他客客气气没见理会朕，眼下也肯好生说话了，还有这些所谓的大儒们，原先鼻子不是鼻子眼睛不是眼睛，现在看起来也顺眼了许多…………”

　　贺盾知道杨坚说的事。

　　江南门阀士大夫文化素养普遍偏高，素来瞧不起北方蛮夷，几乎可以代表这时候文化思想发展的最高水平了，想要拉动安抚江南，在这一块上下功夫，可以说是直指要害，笼络了江南士林的心。

　　礼仪制度历来都是儒家思想的重中之重，杨广对这些士大夫们礼遇有加，并且集江南诸儒编撰江都礼记，这些事他做得比陈国的皇帝好太多，江南人对大隋的仇视抵触情绪自然就消减了很多。

　　另一处重中之重便是佛道两教了。