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一架，大概还是因为他认可了他们作为朋友的缘故吧……

涅斯克希斯欣赏玛忒斯的力量，崇拜玛忒斯的容貌，喜爱玛忒斯的为人，但是他绝对不可能因为玛忒斯而更改他做下的选择。

他是生来的王者，天性里就有着优先权判断的能力。

只能开解一下这孩子了……这么想着的涅斯克希斯，认真道：“玛忒斯，你知道抢婚吗？”

缪宣：“？”

“实际上抢婚是一种非常常见的风俗，伊利亚虽然并不流行，但是在帕提亚内，这种婚姻方式比比皆是。”太阳神眷者不会巧言令色，他只会用陈述事实，但是即使是陈述事实也充满了技巧和语言的力量“我们阿萨息斯的男人，不论是现在还是未来，都将尊重他们的妻子，尊重女人。我的法典，不允许男人侮辱他们的妻子，女人将得到父母财产的继承权，只要她们留在阿萨息斯，她们就将成为帕提亚内最幸福的女人们。”

缪宣：“……”

系统意味不明地感慨：【……哇……干政治的人类都这么厉害的吗？】

涅斯克希斯说的都是真的，他说出的话掷地有声，为了这些宾萨女人设立法典他绝对会去做，而且效果也能得到保证。

他是真的要赋予地位低下的女性权利，不管是为了什么。

做下了选择的王者知道牺牲者的无辜，但是他们仍然会毅然决然做下选择，随后才会尽己所能地去补偿。

是为了吸引更多的姑娘嫁过来？还是为了让女性发挥出她们真正的能量？又或者只是想弥补这些被强迫的女人？——那又有谁说得清呢？

抢了就是抢了，我们的确是强盗没错，但是对被抢的你们，我们将担负起你们的权利，担负起你们的幸福，担负起一切属于我们的责任。

这大概，也就是涅斯克希斯和奥卢卡的想法，同时也是整个阿萨息斯的意志。

对于牺牲者的问题，这就是涅斯克希斯做出的回答。

缪宣一时间也不知道要说什么好，他沉吟了片刻，然后道：“我要先走了……大概是离开阿萨息斯，四处游历吧。”

涅斯克希斯还没说什么，奥卢卡先生硬问道：“为什么？”

缪宣：“……”我不走留在这里看你们阿萨息斯人生孩子吗？反正我也更改不了这个结局了，让我去看看好山好水思考人生不行吗？

而且你们一看就是短时间里不去王都的，我留在这里怎么找玛忒斯的娘……

缪宣很无奈地扔下王炸：“你们不是一直想问我的答案吗？就是要不要成为你们弟弟的那个问题？实际上……帕提亚的王后科涅莉亚，是我的生身母亲……你们还没有看出来吗？应该长得挺像的吧。”

然后缪宣就眼睁睁地，看着泰山崩于前而不变色的涅斯克希斯和跟面瘫了似的的耿直boy奥卢卡，同时诡异地沉默了。

#人生处处有惊喜#

作者有话要说：

涅斯克希斯：大家好，我是有封号的老二，实际上排名第九，小名艾欧塔（这是实话），异能是blingbling的光系，人生理想登上王位搞大事，现在正在打基础……哦，我最近还想睡了我最小的弟弟，虽然这听起来……（抓头）算了就这样吧，反正神王和他老婆也是亲姐弟对不对？

奥卢卡：自我介绍？我不会啊……就、就火神眷者啊！封号三席，齿续排名第十，想让哥哥当国王……就这样！别问了！

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是时候换地图了！不然七神龙集不齐……

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历史上据说罗马抢了萨宾妇女后也制定了一系列尊重妇女的规定（本章中的纯属虚构，最起码当时女性还是不能继承财产），而罗马女性的地位确实是比古希腊高的，这些都是地理环境和历史环境共同造成的。

PS.虽然古希腊男性之间的精神恋爱很受推崇，但是这也确实多多少少和女性低下的社会地位进行了恶性循环，一些男性在成长中甚至从来没有接触过女性，社会上存在着魔化与歧视女性的风气。

本文的爱者被爱者体系经过大魔改，会改得更容易让大家接受，也让我接受。