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里满是愤怒而茫然的宾萨人们，军队用长矛包围了他们，养尊处优的宾萨公民们除了愤怒地谴责，恶毒地诅咒、虔诚地祈祷外，倒也不敢再做什么。

巨大的神像雕塑们低着头看着这群受害者，他们的脸上仍然是或宁静或威严的笑容。

涅斯克希斯站在太阳神雕塑后的高台上，冷眼看着咬住诱饵的鱼群。

他如今已经除掉了铠甲，一身白袍，斜披着金红色的披风，头戴翠绿色枝叶编织的环冠。

他低垂着的，纯金色的眼眸，仍然一如往昔那样耀眼。

这是太阳神祭司的装束，这个男人除了第二王殿与将军外，同时也是太阳神的祭司。

实际上所有的神眷者都应该成为对应神灵的祭司，这是这片大陆上人们约定俗成的规则。

与这两兄弟相处的这几天来，缪宣自问已经明白了奥卢卡是怎样的人，但是他远远没有认清涅斯克希斯。

这个太阳神眷一点都不像他长得那样，是个纯粹的，正义高洁的英雄。

爽朗玩笑的是他，热情豪迈的是他，强横沉默的是他，如今这个生冷不忌的也是他。

实际上这个世界的脉络已经剧透得很明白了——“太阳王开创盛世”。

能够开创盛世的王者，能够继承如今征服王大一统国度后再开创盛世的主君，他可以是一个英雄，但绝对不可能是一个纯粹的好人。

好人是当不了好的首领的，更不可能是好的帝王。

如今阿萨息斯劫掠宾萨，也只是他争霸的第一步而已。

缪宣实际上内心挺复杂的，他看过的史书与资料不少了，受到名师的指点也挺多。

在任何一个时代，只要一个政策对人类社会的推进作用利大于弊，那么它就是有存在的土壤和存在的必要的。

抢劫了隔壁花姑娘的阿萨息斯如果处理得好，甚至能和宾萨成为友邦。

而如果能再进一步，那就是宾萨易主。

抢人姑娘才哪儿到哪儿啊？能够占领富饶的宾萨才是涅斯克希斯真正的目的。

王后再漂亮再得喜爱，她能抢得过已经成年的两个强大继子吗？

抢了姑娘的涅斯克希斯不仅能解决阿萨息斯的大问题，为得到宾萨做下了前期准备，极大提高了他军队的凝聚力和士气，同时还给了四王殿与王后一党沉重的一击。

而有了兵（阿萨息斯）有了钱粮（宾萨）的涅斯克希斯，才算是有了争霸的参与权。

从长远的角度来看，就此事和王后撕破脸完全值得，更何况王后有亲子四王殿，他们以后注定要撕起来的。

如此，除了王都，帕提亚国内三大最富饶的土地，伊利亚、宾萨和密刻奈群岛，就分别属于三方王殿：有着父亲宠爱的四王殿得到了伊利亚，同母且结党的二与三席抢夺了宾萨，根基深厚多年经营的一王殿拥有密刻奈。

接下来，三足鼎立的残酷纷争才拉开帷幕。

这些道理缪宣都懂，但是他并不开心。

因为他看到了无数张绝望痛苦的面庞。

那些被劫掠的少女们甚至少妇们，她们就愿意吗？

在这个时代，她们原本就属于因为性别的缘故而被统治的阶级。如今她们又被迫嫁给了强盗，还为强盗生儿育女，未来没准还得调停丈夫和父兄甚至前夫之间的生死矛盾，一些年轻的母亲可能还得被逼迫着抛弃襁褓中的孩子。

所谓神眷者这种和异能异曲同工的力量，不管在那个种群中，只要是资质相似的个体，他们得到能力的可能性必定也是相似的。