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　　早在七夕前三五日，京都就车马盈市，罗绮满街。小孩子们特意穿上了新装，比较谁更好看，还有的孩子手里拿着新鲜的荷叶，看起来像是磨喝乐。每到七夕，大街小巷都可以看见卖磨喝乐的小贩，这种小塑土偶在百姓中深受欢迎，“磨喝乐”乃是梵文音译而来，七夕时供奉磨喝乐有化生求子之义。

　　“你今日去江姐姐家如何？”

　　络秀手里拿着“门神将军”，把玩着问道。

　　门神将军是造型像门神爷的果食，果食由油面、糖和蜂蜜制作而成，果食的造型可以千变万化，捏成各种样子，和蜜煎雕花有些类似。

　　“很顺利，我听江先生说，回礼都准备好了呢 。”弘景的手里则拿着刚买的双头莲，络秀刚刚看见了好奇，买了放在手里把玩了一段时间，就又给了弘景。

　　“回礼是什么呢？”

　　“京都的讲究是要准备两个水瓶，瓶中置清水，放活鱼三至五条，一双筷子放在瓶内，叫回鱼筷。这也是江先生告诉我的。”

　　七夕节街上的人简直比夜间甜水巷的人还要多，弘景留意着络秀身边，不让她被旁人挤到。

　　络秀本想着游玩的时候告诉弘景婚约一事，但眼下人头攒动，处处张灯结彩，连说话都需比平时大些声，实不是个好时机。罢了，等回到丰庆楼再说吧，络秀想。

　　络秀和弘景都对拜仙人没有什么热情，两人随着人流拜仙之后，看到前方有姑娘们正在乞巧，就凑热闹走了过去。

　　说是乞巧，乞求天上的织布能手七姐，乞求她传授心灵手巧的手艺，实则是斗巧和赛巧。女孩子们对着灯影将线穿过针孔，如果可以一口气穿过七枚针孔就叫做得巧，若是穿不到七个针孔的则叫输巧。眼前的八仙桌旁聚着好几个女孩子，各个打扮得花枝招展，都对月穿针，周围聚拢了许多看热闹的观众，看是哪家的女儿乞到的巧最多。

　　络秀的身量在京都女子中绝对算高的，她身上还穿着白天行镖的长袍，长袍偏紧窄，在腰部有很多衣褶方便骑马，再加上络秀身姿挺拔，在一群京都百姓中显得格外醒目，有不少人都偷偷望向络秀。络秀的五官也渐渐出落得有陇西女子的特质，较京都女子更为立体，鼻梁挺立，浓眉大眼，秀丽中透着英气，巾帼髻更衬得她光彩照人，连女子都不禁看向她。有位大娘走向络秀，热情地说道：

　　“姑娘怕是从来没有参加过乞巧吧，不妨来试试。”

　　络秀立刻摇手想要拒绝，但弘景却很好奇络秀穿针引线是什么模样，他一时起意，赶紧替络秀答应，鼓励络秀前去乞巧。

　　“弘景，你知我不会…”

　　络秀脸红了些，笑着拒绝道。

　　“你那么冰雪聪明，现学现会。” 弘景又眨眨眼，说道：

　　“无碍，你若穿不了，我就来帮你。”

　　一旁的大爷大娘也都纷纷附和起来，