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　　“罢了罢了，本王偶得两个小文，你看看吧，据说这张华和南阳鲁褒都予以抨击，只是各有心思罢了。”司马颖将袖中的两块绢帕递给卫玠。

　　卫玠接过其中一个绢帕，上面赫然写着《女史箴》真是张华（字茂宣）的笔迹……他仔细的看过去，缓缓的在心里默读：

　　茫茫造化，两仪既分；散气流形，既陶既甄；在帝庖牺，肇经天人；爱始夫妇，以及君臣；家道以正，王猷有伦

　　妇德尚柔，含章贞吉；婉嫕淑慎，正位居室；施衿结褵，虔恭中馈；肃慎尔仪，式瞻清懿。

　　樊姬感庄，不食鲜禽；卫女矫恒，耳忘和音；志励义高，而二主易心。

　　玄熊攀槛，冯媛趋进；夫岂无畏，知死不吝！

　　班婕有辞，割驩同辇；夫岂不怀，防微虑远。

　　道罔隆而不杀，物无盛而不衰；日中则昃，月满则微；崇犹尘积，替若骇机。

　　人咸知修其容，而莫知饰其性；性之不饰，或愆礼正；斧之藻之，克念作圣。

　　出其言善，千里应之，苟违斯义，同衾以疑。夫出言如微，而荣辱由兹。勿谓幽昧，灵监无象。勿谓玄漠，神听无响。

　　无矜尔荣，天道恶盈。无恃尔贵，隆隆者坠。鉴于小星，戒彼攸遂。比心螽斯，则繁尔类。

　　驩不可以黩，宠不可以专。专实生慢，爱极则迁。致盈必损，理有固然。美者自美，翩以取尤。冶容求好，君子所雠。

　　结恩而绝，职此之由。故曰：翼翼矜矜，福所以兴。靖恭自思，荣显所期。女史司箴，敢告庶姬。

　　卫玠抬起头，心中缓缓重复着：翼翼矜矜，福所以兴。靖恭自思，荣显所期。女史司箴，敢告庶姬。

　　“叔宝可有心得？”司马颖歪着头看着卫玠，卫玠则是不发一语，拿起另外一块绢帕，再次认真的看下去。

　　只见绢帕之上写着南阳鲁褒的《钱神论》，卫玠的眉头轻皱，心中缓缓读下去：

　　昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。使内方象地，外圆象天。大矣哉！

　　钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗损。难朽象寿，不匮象道；故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰“孔方”。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独！”岂是之谓乎？

　　钱之为言泉也！百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆；厌闻清谈，对之睡寐