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　　一路上桑结嘉措是坐在的阿灵阿为他准备的轿子里，而大喇嘛完全对阿灵阿准备的轿子不感兴趣。

　　对于坐什么交通工具回去，他自己有了十分富有创意的想法：坐在法喀的脖子上，让法喀驮他回去。

　　法喀知道之后气得脸都绿了，但没法子，大喇嘛身份尊贵，教民都真心觉得能驮他是前世修来的佛缘，法喀除了妥协还得跪下说一句：感谢大喇嘛恩赐。

　　于是回程的队伍里就有了这样奇怪的一幕：法喀黑着一张脸坐在马上，而大喇嘛则心情甚好，他坐在法喀的肩膀上，一会儿嫌弃法喀让马走得慢，一会儿又嫌弃法喀像个闷葫芦一样，一句话都不说。

　　人生风水轮流转——大喇嘛几乎是将当初法喀对他的那一套，完全一比一复制到法喀身上。

　　法喀这个糙老爷们，除了大老婆赫舍里氏隔三差五给他脸色瞧外，在京城里那是十房姨太太轮流哄，什么时候这么被人使唤过？

　　这回归化的权臣他被整的是满肚子火，可又不能发作，只能每天黑着脸做大喇嘛的“小乖马”。

　　看着对法喀报复成功的孩童脸上开心的笑容，阿灵阿此时的心情更加微妙。

　　阿灵阿对康熙平定准噶尔这段历史十分的熟悉，在后世的记载之中，大喇嘛就是死在去京城的路上的。

　　有人说他是病死，有人说他是假死，还有人说他是被康熙的人秘密杀死在路上。

　　无论真相到底是哪一个，大喇嘛确确实实从此消失在了历史的长河之中。

　　阿灵阿之前去信康熙，他想知道的就是康熙到底打算怎么处置大喇嘛。

　　藏地不能永远的权利真空，大锦鲤是彻底要在京城由康熙爷给他养老送终了。

　　但小锦鲤因为身份原因，迟早有一天必须回到藏地去成为新的权利中心，不然噶尔丹或者准噶尔或者藏地其他人迟早会趁虚而入送去其他人做宗教领袖。

　　从康熙的角度来说，除掉现在的大喇嘛，转而扶持一个自己人做转世灵童，那就意味着整个藏地加青海都是他的，赤手空拳能换三千里羁縻之地。

　　如果要这样做，那小锦鲤就必须死，一如后世康熙做的那样。

　　另一条路就是让小锦鲤彻底归顺清廷。但藏地到底天高皇帝远，这会儿十岁的大喇嘛就是把话说的再漂亮，康熙爷也不一定会相信。

　　人心是最不可信的，尤其是从来没得过的人心。康熙爷这辈子没少被反复无常的人咬，他怕是根本懒得去做相信大喇嘛这一步尝试。

　　这天临近午时，阿灵阿下令所有人原地休息半个时辰。

　　他自己也跳下马想活动一番筋骨，可法喀偏就在此时朝他走了过来。

　　阿灵阿看见他的身影立马就想闪人