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现在是个文物界的内行人,把那个装水的碗拿在手里,忍不住摇头,最普通的民窑粗碗。

  俗话说蛇有蛇道鼠有鼠道,各行各业的人,最先关注的,都是自己的本行,张灵湖最关注的就是文物。管粮食的县长最关注的就是这里的建筑可以做粮仓。诗人内心一直在盘点古往今来歌颂寺庙的文章。

  白雷兴致很高,坐在蒲团上,就针对这个柏林寺的未来高谈阔论:“再过二十年,这里可以发展旅游,千年古寺的噱头足,再说到时候有钱人也多了,喜欢拜佛求安心。佛教说是迷信,其实也是科学,它们在心里安慰暗示方面是很有一套的。我说的百万亩良田绝对不是夸口,到时候寺门一开,随便来个豪商就能募捐千儿八百万,这都是明面上的,它带动起来的旅游和餐饮文化房产等等相关产业,都是难以计数的。”

  当地的官员们内心已经有了判断,这是个精神病二百五,对白雷十分不屑起来。脸色上一点都没有表现出来,哼哼哈哈的应付,保持着 一贯的热情。

  黄梓桐看白雷今天谈话的兴致特别高,也乐意哄他一个高兴,所以零碎接着他说几句话,引导他保持着热情,不断说下去。

  白雷一口气说了个痛快,自以为时间会证明的自己的远见卓识。这 一番演说,在一定程度上也满足了他一直以来的指点江山,激扬文字的愿望。

  半个小时之后,白雷尽兴,开始安排卸载粮食,就在柏林寺选了个地方。至于如何解释来路,自有特工们费心。

  当地官员真的把粮食到手来,以前对白雷假装的热情变成了真挚的热情。开会安排满足他的愿望,费一些心思保护这个寺庙了。还有白雷说和尚越老越值钱,他们也细心奉养了。

  张灵湖一直和那个本地姑娘娟娥在一起,开始觉得和她投缘,后来听她嘴巴里说的都是佛家因果,佛家慈悲。忍不住问了一句直白话:“你真的觉得这个世界上有佛?”

  娟娥的语气十分肯定:“当然有佛,我佛以身饲虎,有百万化身。”

  张灵湖暗暗吐了一下舌头,觉得快聊不下去了,就随意又转换了一个话题,议论借宿这里的乞丐起来。她把自己的能量戒指整理了一下,只留下那些奇怪的八爪鱼榴莲之类,把其它正经粮食,都留给娟娥,请她帮忙分配。

  娟娥十分感动,啰嗦了一堆神仙佛祖善人善报之类的话。

  白雷把古城赵州的差事办完,吃喝参观都走了一遍,并没有在县城过夜,连夜赶路去下一站了。

  不管是白雷还是张灵湖对佛祖的尊敬度都不够,所以也没有放在心上。他们不知道,在民间的传说了,他们从此也成了佛的化身。

  路过古寺,没有拜佛,对面错过。

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