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现在，由于时不时有大批外人前来参观，举行法事，民政局改变了过去的做法，在庙外山下建了十间临时住房，优先租赁给小卖部的经营者，而小卖部是不算租金的。没租出去的三间正空着，七叔公经于全东同意，他上次来时住了一晚。

我将行李给了七叔公，带着林海扬和桂明他们一起进鬼王庙。

先我而到的高雷市旅游局局长沈燕、高雷市作家协会主席林家洪、华阳市旅游局局长徐正玉、大岭山医院院长蔡琪琪，还有于全东和林家洪请来的作家、画家、文化专家等二十人，正在院子中央的水井边开座谈会。

座谈会已经开了半个小时了，与会作家中不少人说了一些有关鬼王庙的故事。他们拟将药王何药清的抗日故事写成电视连续剧，那么药王和鬼王的关系究竟是怎么样的，他们正等着我来讲。

我和桂明他们进去时，蔡琪琪起身，将我介绍给沈燕和作家们，因为徐正玉和于全东前年秋就认识我了，我选择坐到于全东旁边。

桂明和柳柳、林涛他们也跟着我就坐旁听，我让林海扬带着沅沅在庙内走走。

与会作家们发言后，沈燕讲话，她说鬼王和药王的故事比桐县那边的红色故事还传奇得多，卖点很多，那么鬼王和药王何药清的父亲会不会是义结金兰的兄弟呢？所以这个故事，应当追溯到前清的后期，那怕追溯到民初，它也会更具传奇色彩。

林家洪让我也说说鬼王庙的历史，我先将鬼王的源头故事说了。大家对鬼王来自于紫金山的“止界”最感兴趣。我说：“但是，‘止界’不是跟着鬼王一起来到鬼王庙的，而是由蔡院长的义母，就是蔡优老先生的小女儿蔡怡珍女士一家带到鬼王庙的。那么，蔡老先生当初是如何得到南京紫金山道观的‘止界’的？这个背景故事我也很想知道。”

“从去年到今年，你都还没有找到相关资料吗？”林家洪去年暑假跟我有过一次面晤。

“林老，不好意思，直至今天，紫金山道观无法打捞那只木箱子，这个木箱子就是蓝瑜道姑的‘止界’，紫金山现在称蓝瑜为仙姑，去年给她和她的两个师妹都塑了像供奉，紫金山道观现在的生意特别火。前天我回高雷时，见过紫金山道观的副理事长，她们原则上同意送还木箱子，但前提是她们安全打捞，并经证实无害于紫金山道观后，才能送给我们。”

“什么叫无害？”有作家提出疑问。

我介绍说：“曾经留存于鬼王庙的木箱子，就是传说中的蓝瑜道姑的‘止界’，打捞出来后，得经法事处理，紫金山方面才会送还给我们。”