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书的末尾，弟子分支和归属差之千里，错误百出，不知道是因了什么原故，但我相信，仪珠和仪清是不会记错这些同门师姐妹的。首先，仪珠并非红瑜的入室弟子，而是蓝瑜唯一的一个入室弟子，是红瑜当时为了监视蓝瑜著述而买通了仪珠。

紫瑜的弟子明明就有三个，她们是仪琳、仪清、仪钰。弟子分支排名中，紫瑜却只有一个弟子仪钰。还有，青瑜的弟子仪真、仪萍都被说成是红瑜的，青瑜名下只有一个非入室弟子仪琳。这是仪珠的错误？还是仪珠和仪清两人的错误？

仪琳明明就是我周紫瑜的前世童身的弟子？怎么就变成我师姐青瑜的弟子了？还有仪真和仪萍两人，也被这本书张冠李戴了。不行，这么大的错误，必须纠正？可是我能纠正得了吗？我又不是紫金山道观的人？这事是我该管的吗？

我再次翻看书的前面记述，关于那个“十年”那一部分，书的记载太少了。我的入室弟子仪琳正是那个时候当上主持的，而仪珠在那个“十年”后期，她再度当上了主持，虽然只有五年就传给了仪清，可仪琳当时还没圆寂呢？

是身体原因让仪琳退下主持一职？还是政治因素使然？

第128章 被误为骗子

仪琳是如何圆寂的？我的三个弟子全是因情所困才来到道观的，除了仪钰因故反反复复外，仪琳和仪清均是义无返故，先是带发修行两年，继而是削发为尼。

想到这里，我越来越觉得这个编辑错误是人为的，而始作勇者不是仪珠一人，就是仪珠和仪清两人，她们是出于什么目的呢？难不成，仪琳的死也是人为的？

正想着这些事，永清回来了，她说：“紫瑜施主，理顺主持有请。”

“谢谢你送我这本书。”我将《南京紫金山道观》放进随身包，随永清进了理顺的理事室。理事室过去是妙贞师傅的卧室，现在改成理事室了。理顺现在的卧室应当更舒适。

理顺坐在一张檀木沙发上，正视着我的到来。而旁边还有一位中年道姑在坐，显然，她是陪见客人的，可她对我似乎并不热情。

经永清介绍，我这才知道她就是上世纪八十年代末进入紫金山道观的永洁道姑，身份是理事会常