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r /> 刘柳柳是第一个走到“六祖居士”居的门楼门那里的。

她喘着气问骆今生说：“你不是说这里叫鬼王庙吗？庙呢？怎么变成‘六祖’居士居了？”

骆今生给刘柳柳介绍了“六祖居士”居的历史沿革，说这里原来就叫鬼王庙。

刘柳柳拔开刘海儿，抹着额头，颇不奈烦地说：“就这么一个破地方，你居然大言不惭，说它是你们高雷的名刹，骗鬼呢，我要回去。”

“回什么回？不来都来了，我不带点什么回去，我论文怎么写？”骆今生是不到长城非好汉，他是来寻古的。刘柳柳不同，她是陪骆今生度假的。

“不回去？你真要我今晚住帐篷呀？”刘柳柳最不满之处就是晚上住帐篷。

“哎呀！你先休息一下。”骆今生说完扭头找我。

我其实早就站在他身后了，“六祖居士”居的门楼门前面果然多竖了两块新牌子。

一块是华阳市文化局竖的，上书“爱国教育基地，严禁采挖盗伐，举报有奖，违者重罚。”

另一块是华阳市民政局竖的，上书“文保单位，非请莫进，关闭期间，谢绝参观。”

而最早埋的一块石刻是华阳县人民政府上世纪八十年代竖埋的，上书“华阳县文保单位——‘六祖居士’居”，旁边附了简介。

简介内容自“鬼王”来到此庙时的传说开始叙述，主要介绍了抗日志士、高雷一代药王何药清的抗日事迹，并介绍了它的建重，得到了香港知名人士蔡优先生的赞助。

骆今生即时要我联系华阳市民政局的于干事，我说：“等他们都上来了再说。”

李鑫今天特别卖力，他和林涛扛了七个帐篷上来，其他人抱着食品和行李。

桂明上来后，他问骆今生将帐篷搭到哪里去？

骆今生一时皱了眉，小声跟桂明说：“柳柳想住进去，但是鬼王庙现在不开放，怎么住？”

“住帐篷呗，不是有帐篷吗？”桂明说时冲刘柳柳笑了笑。

刘柳柳正色说：“我告诉你们，我不住帐篷的，要么住进去，要么回六里镇大酒店过夜。”