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，这都证明，人之初，性本善……”

　　方云微笑着听完崔玉的论辩，对道，“若论人性本恶，也从孩提时论起。襁褓中的婴儿，在吃奶时，因为急切，有时会咬疼母亲。小小孩童，在看到旁人摔倒时，也会拍手欢笑，以为乐趣。只顾自家高兴满意，不顾旁人疼痛悲伤，这就是恶。人之初，性本恶，古人诚不欺我……”

　　这第一回合过去，崔玉自己审视，平手。

　　他沉重应战，继续举例证明，“古有少女缇萦，不畏生死，英勇救父；也有那不惧强权的史官，宁死不做伪史……为了善念，可以不顾生死，这便是人性之善！”

　　方云不疾不徐，“例不足十，不以为例。你讲了这几个善举，确实是有名的例子，可是，也恰恰是因为少见，才被传为美谈。可见，如此之善，多数人，做不到。因为，人性本恶！”

　　崔玉一惊，这一回合，他用了例证之法，可是却被姑姑一句，“例不足十，不以为例”轻飘飘就否定了。

　　这一回合，崔玉心内评价，姑姑略胜。

　　“再来！”崔玉不服了，“若是人性本恶，人人自私自利，不顾公义，都互相欺骗，互相残杀起来，那这世道岂不早就乱了！”

　　方云轻轻一笑，“世道难道没乱过吗？”

　　崔玉倒吸一口冷气，但他不甘，“世道乱过，是因为人心坏了！可是，世道如今又好了，重归太平！因为什么？人性本善啊！”

　　方云微笑摇头，“不，不是因为人心坏了，世道才乱了。人性本恶，所以人需要教化，父母、师长、官员都有教化之功。当乱世来临，君不君、臣不臣，父不父、子不子，乱了秩序章法，所以人性的恶就压制不住，无人管束了。”

　　崔玉说不过姑姑，就赌气，“那照姑姑这样说，既然人性本恶，那就不用教化了。因为教化之人，自己也是恶的！”

　　方云乐了，“错错错，恰恰相反，就是因为人性本恶，才更显出教化之功！古往今来的贤者，不是生而良善，而是，压住了天性中的恶。所以他们说，克己复礼，戒急用忍……”

　　崔玉低下头，“我又输了，终是辩不过姑姑。不过，我这‘人性本善’，辩起来，原就吃亏些。”

　　方云让着他，“好，我们换过来。我说‘人性本善’如何？你说，‘人性本恶’。”

　　崔玉喜道，“如此甚好。”

　　他正襟危坐，开始论辩，“正因为人性本恶，所以，世间才有那么多获罪之人。明知道犯法要受罚，还要去做坏事。可见人性本恶！”