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所以说高处不胜寒啊——就像古代国破，升斗小民可逃可降，上层贵族基本就只能以死殉国了，即便投降，也会被无数人戳脊梁骨。

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　　正思潮起伏，听到门响，看来是交锋在即了：孟千姿坐直身子，尽量让自己看起来不那么狼狈。

　　挂锁落下，吱呀木门开启声响，门口浸进一片晨曦白亮，内外明暗有差，孟千姿一时竟有点不适应，只看到一高一矮两条身形。

　　高的应该是白水潇，那矮的……

　　她直觉应该是幕后主使，顾不上晨光刺眼，一直盯着看，终于看清是个六十来岁的老女人，应该过得并不如意，穿蓝布衣褂，蹬方口布鞋，衣服鞋子都有洗刷得发白的痕迹，长了张刻薄脸，眉目间满是戾气，一看就知道是那种很不好惹、四邻都得避让三分的乡下女人。

　　这女人抱了个黑得发亮、口小肚大、扎紧了口的坛子，普通人见了，怕会以为是盛酸汤腌咸菜的，但孟千姿可不会这么揣测，前后一联，心头一突，脱口问了句：“你是草鬼婆？”

　　草鬼婆，亦即当地对“蛊婆”的俗称，传言养蛊之家都分外干净，是因为蛊虫厌脏，所以最低级简单的解蛊之法就是屎尿齐下，以至秽迫得蛊虫离身。

　　孟千姿前儿那场请客，但凡涉及蛊婆，是“只受礼，不赴宴”，因为蛊婆很怕自己的身份泄露——邻居知道你是个养蛊的，那得活得多战战兢兢啊，哪天被摆一道，那可是生不如死，两相权衡，怕是宁愿跟赶尸的打交道，也不愿跟草鬼婆比邻而居。

　　那女人笑了笑，目光中隐有得色，显然是默认了。

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　　孟千姿也笑，心里骂：送出去的礼真是喂了狗了。

作者有话要说：

吉首大学历史系的一位教授陆群写过一篇文章，记录了关于落洞的几个案例，其中一个提到着青衣的苗老司到洞口设坛夺魂，“用木棒使劲地捣地，在洞壁上敲打”，口中念咒语：

抓魂的滚巴，

住那大井小井，

大洞小洞，

大沟小沟，

住那洞前洞后，

沟里沟外，

井上井下。

抓魂的滚巴，

今天要和你斗，

要讨伐你，

要你不得安生，