分卷阅读46（2 / 2）

　　至于那本把己妲描绘成祸国妖女的书，《封神演义》，作者是谁存在争议。由于书中出现了明代小说家许仲琳的署名，所以大部分人认为是许写的。不过作者还有传说是进士陆长庚，或者是道士陆西星，再或者是文、史学家王世贞等创作的说法。

　　这里不可不说的就是姜子牙斩将封神的传说，早在明代之前就在说词者口中流传。元代的《武王伐纣平话》和明代余邵鱼编集的《列国志传》更是为《封神演义》的诞生奠定了基础。

　　这本书表达一种观念，对明仁的君主的赞扬和拥戴，对昏君恶劣的行道的不满意和反对。

　　桃华现在倒有点忧虑，烟水叫她谈恋爱的对象是——姬发。

　　姬发？

　　呵呵呵。桃华总感觉除了第一个世界和第三个世界，她穿的女子都是年轻好看，其他男人都是容颜已老。这是烟水明知道她对皮相好的人更加青睐，故意给她安排都是已经老了，都看不出来年轻时长啥样了！

　　虽然她一直不说，但她没说她不嫌弃。每次要顶着年轻的面孔和七老八十的男子“恋爱”。

　　要这些男子能够像那隋炀帝的萧皇后一样都容颜永固。那桃华就乐开花了，谈恋爱也会勤快的。不过，反观其中，要说皮相是第一感觉，人品其实更为重要。

　　桃华捂眼，她不能因为老是穿到昏君身旁，就有昏君的思想。应该是人品第一，皮相第二。

　　说服自己后不再想这些后，桃华回头想了想现在的局势，如今是周文王死后七年，己妲被有苏部落献给子受的第二年。距离商朝被姬发攻陷还有七年还有三年。距离姬发死还有六年。

　　这一次的情况，真的比其他世界节奏快多了，桃华如今面临的情况，要如何面对纣王子受？还有如何保命？如何和姬发谈恋爱？

　　忽然，桃华看见一个女子忽然出现在了面前。此人资料，严蕊。原姓周，字幼芳，南宋时代的女词人。出身低下，但自幼就在有个官途不得志的父亲教导下学习了诗书礼乐，后因家境贫寒而沦为营妓。遂是改姓名为严蕊。

　　严蕊十分有才，琴棋书画样样会，更是懂音律、能歌能舞。严蕊的学识更是了不得，通晓古今，会作诗词。由于严蕊词意清新，在台州当地严蕊算很有名气，甚至有人不远千里慕名来访问她。

　　宋朝时期营妓要求严格的。严蕊能够当营妓，自然的。容貌必然出众、能歌善舞，这最基本的营妓必须符合的，严蕊都有。

　　当时营妓还要懂些文识，读过《诗经》之类的书，如再知史实，脑子聪明、反应敏捷能出口成章，那就成为当时营妓领头的，完全是可以的。所以严蕊当时能够出名也是十分厉害。

　　桃华叹了口气，这严蕊命运多舛。本有台州知府唐仲友将严蕊乐籍除名，她才能回老家与母同居住。但因为唐仲友得罪过朱熹，