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直接回答树根的问题，而是道，“这次我回来就是带你们四个走, 去军区跟我和你二婶生活，你乐不乐意？”

　　“跟二叔二婶生活？”树根小眼睛闪过疑惑神情，不太懂这是什么意思。

　　“就是以前你跟你爹娘那样住在一起, 以后跟我和你二婶住在一起。”

　　“我爹娘死了, 以后你们也会死吗？”农村人并不避讳在小孩子面前说死亡，因为死亡在农村是很常见的事, 除了老死的病死的, 每年还会有人泅水死了，上山被野猪顶死了, 而在前几年还有饿死的, 各种各样的死亡和随时随处的死亡让农村人难过并习惯，甚至在缺少八卦娱乐的时代死亡还会被拿出来当作茶余饭后的闲谈, 尤其是非正常死亡，道一声可惜或者命衰, 可不会担心孩子听了是否有什么心理问题, 或者用善意的谎言告诉他们那些死去的人只是睡着了/出远门了/变成天上的星星保护你了。

　　这些都是不存在的, 他们会说人死了就没了, 就埋在地底下了, 以后再也见不到了。孩子们哪怕茫然哪怕不懂，再追问下去也不会有安慰而是觉得不耐烦，最多是在丧事前后一到半个月时间多点耐心和宽容，之后这种情感便会流失。

　　在温饱还是问题的时代，死亡永远不会让农村人伤春悲秋年复一年地难过下去，他们操心的还是地里的庄稼和活着的人，死去的终将是在化为黄土之时渐渐在心底淡去淡去，直到提起来也不会有多大悲伤。

　　树根一开始没了爹娘也很难过，也哭，也半夜睡不着起来找爹娘，但是他到底还小，到底还不懂事，到底并不能深刻知道死亡到底算个什么回事，身边除了大哥铁柱没人和他说要记着爹娘，他问起二舅娘的时候她也只是说以后不要再问了，人没了就是没了，大家的生活跟爹娘在的时候也没差别，邻居大娘照旧每天饭点嚎一嗓子喊他娃吃饭，大队长照旧每天在田里走来走去催人干活，他那些小玩伴们照旧上树掏鸟蛋，比谁尿得远，他的‘世界’都正常没什么不一样了，只除了他喊爹娘的人没住在家里而已。树根还小，他不明白为什么他大哥铁柱每天夜里偷着哭。

　　六岁和九岁，难过的重量和深度也不一样。

　　只不过他有些好奇，以后是不是二叔二婶也会跟他爹娘一样死掉。

　　对上树根那双清澈又懵懂的眼神，郝援朝一时之间觉得嗓子发干，在他想点头承认再告诉他人都会死，但是在那之前他们会活很长一段时间时，江舒瑶率先开口了。

　　“树根，我和你二叔，还有你，你大哥，弟弟妹妹，我们六个在一起，会活很久很久。”而关于死亡这个问题，等他长得足够大了，他就明白了。

　　闻言树根咧开嘴笑了，小眼睛似乎有光亮，“那我们六个在一起吧，能活很久很久。”

　　他可怕死掉埋地里了。