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远的问题，这个问题对于现下的形势来说，甚至是有些敏感。

　　“哦？张先生是指公子扶苏为人？还是指他继承帝国的可能性？”温玉倒是不在意，随口就说出了在旁人眼中称得上大逆不道的话。

　　“温先生不妨谈谈。”

　　温玉回忆了一下史书上关于扶苏的记载，理了理思绪道：“对于公子扶苏此人，我倒是没有太过于深入的了解，只是听闻他‘刚毅而武勇，信人而奋士’。今日他肯轻易放我离去，倒也印证了仁义一说。”

　　“先生此言极有道理。”张良若有所思点点头。

　　“只是，过刚易折。”温玉摇摇头。

　　“此话怎讲？”

　　“听闻公子扶苏师从儒家，从小受儒家的影响极深。而始皇帝则用法家之术治理天下，虽然取得成效极佳，到底是严苛过于而少仁德。从一开始，理念便出现了冲突。听闻扶苏对于始皇的严政，常常上书陈述弊端，从而惹得始皇帝不悦。这种行为，倒颇有些刚硬的意思，可称得上一声理想主义者。”

　　“而我们都清楚，法家强调尊君集权和人主之术，嬴政是第一个统一了六国的皇帝，他的权力空前绝后，也更容不得他人挑衅，即使这个人是自己的长子。他与扶苏，首先是君臣，其次才是父子。虽则始皇帝常常因为扶苏不悦，也未曾立他为太子。然而他所有的儿子里，纵观治国的才能，唯扶苏一人最佳。”

　　“张先生也看到了，整个秦帝国只依托于始皇一人运转。法家的条例贯彻到了帝国的每一寸土地，将所有人都笼罩在这张法网之下。表面上看起来帝国运转良好，然离开了始皇帝的操纵，人心浮动的不只是底层被压迫的贫民百姓。这就好比是帝国是一座锦绣辉煌的宫殿，内里却如败絮一般。所以我认为，扶苏能不能继承帝位，还是两说之事。”

　　温玉自然没有说那场赵高与李斯合谋的沙丘之变，将扶苏逼得自杀，从而扶持胡亥上位。他只是隐晦的点出了帝国内部的一些势力博弈，毕竟扶苏是否死亡不在她的关心范围之内。就算扶苏不死，以他的才能，亦不能挽救帝国倾颓的趋势。

　　法家的确帮助嬴政从上至下分毫不差的控制了帝国，但与之相随的便是惊人的治理成本。想要将每一个角落纳入控制，那么管理的人数也必然会增加，不想因为完不成上头交代的令条而受罚连坐，底下的人也只好再去压迫百姓。而百姓活不下去，随之而来的就是揭竿起义。

　　等到扶苏坐上帝位，这恐怕已经是巨大的隐患，他无法解决。而谁也不能与历史潮流相违背，做逆天之事。