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　　而后一句“诗云：谁能执热，逝不以濯”则是出自《诗经·大雅·荡之什·桑柔》，意思是：谁能解救炎热时，不用冷水来冲凉？

　　根本就是前言不搭后语。

　　傅修齐虽然也是参加过现代高考的学霸，但此时还是被古代人这种乱凑出来的截搭题给弄得头疼。傅修齐一时没有思绪，只能又把目光移到后面的题目，后面是一首题为“蓝田日暖玉生烟”的五言六韵诗，赋得烟字.......

　　这是试帖诗，就是以古人诗句或成语为题，冠以“赋得”二字，并限韵脚，令考生作出内容贴近的诗。

　　傅修齐看得目瞪口呆，简直比看前一道截搭题还痛苦：“.......”

　　妈的，不是说读书人只要读透四书五经学会做时文就不怕考试的吗？不是说县试一般就是考考时文吗？

　　怎么还有试帖诗这种东西！

　　他一个现代穿越来的，背背书写写文章可能还行，要他按着韵脚写诗，打死他也写不出什么啊！唐诗三百首都没背完的他甚至都不知道什么事五言六韵好不好？！

　　傅修齐第一次感受到了古代科举路有多难走，有些恍惚的怀疑自己这半道出家的还能不能走下去。

　　就在傅修齐怀疑人生的同时，已有不少同考场的考生已破题成功，开始提笔在草稿纸上草拟构思文章或是诗句，笔墨沙沙声和纸页翻动声犹在耳边。当然，也有不少考生如傅修齐一般对面前的题目手足无措，还有心理承受力差点的考生此时已被考题吓得冷汗涔涔，惶恐得几要晕厥。

　　也是傅修齐心志坚定，头疼归头疼，怀疑归怀疑，他还是很快定下心来：人都已经坐到考场上了，还想这些做什么，还是先安心考试。

　　傅修齐一时儿也没管五言六韵诗，而是专心的考虑起前面的那道截搭题。其实，这种截搭题也确实是比较实在，它一是考验考生对于四书五经的熟悉程度，能不能看出题目出处；二是考验考生的机巧应变能力，能不能把出处不同的两句联系到一处，自圆其说，文理分明。

　　傅修齐虽然也十分头疼，但他这些日子好歹也是背诵过许多优秀时文作为参考的，破题承题什么的也都有些了解。而且，比之那些苦读四书五