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　　左边的僧人打量着提婆达多说，我看你像魔。

　　右边的僧人却摇头说，不对，我看他是佛。

　　随即，二僧同问‘你到底是魔还是佛。’

　　提婆达多说，说，‘我像魔就是魔，看我是佛就是佛。’

　　接着，左边的僧人问抬起了空无一物的右手，问提婆达多‘这是什么？’

　　提婆达多说，这是无。

　　右边的僧人也递来空无一物的右手掌，问道，‘这是什么？’

　　提婆达多说，这是有。

　　僧人问提婆达多，为什么他是无，我是有呢。

　　提婆达多答，‘一念有无，尽在缘起缘灭。’

　　左边的僧人又说，我这边是拿起。

　　右边僧人说，我这边是放下。

　　二僧合声同问，那是该拿来，还是该放下呢？

　　提婆达多摇头说道，‘拿起也错，放下也错。’

　　说罢抬脚欲走。

　　二僧却不依不饶，不肯放行，又问提婆达多‘你用什么方法求佛呢？’

　　提婆达多闻后，猛然抬起了他的右臂，作势好像是要打人一般，可是他并没有去打人，随即又轻轻放了下右臂，接着说，‘举起是一法，放下也是一法。’

　　二僧这才满意，互相念了一句阿弥陀佛后，对提婆达多放行了。”

　　五岳倒为轻说完了故事，又转问山海君，“现在你说你在乎的是这死物呢？还是在死物背后的寄托呢？”

　　山海君这才明白，这个五岳倒为轻肯定是受人之托，来劝导开示自己的，“我在乎的是青岩思不起。”

　　听完故事后，山海君的这句回答，也很有禅理。他并没有直言他在意的是这个NPC思思，还是在意的自己的执念。而是本我之中的“青岩思不起”。

　　五岳倒为轻听了这个回答后，反而是笑了笑，他发现山海君很聪明，有那么点慧根的意思，“那你是拿起呢？