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　　这真的是那个咋咋呼呼不像女孩子的暮成雪，说出口的吗？

　　紧接着，暮成雪继续说道。

　　“太上忘情，圣人无情而有性。一念迷是众生，一念觉是菩提。众生从有情而生佛性，是谓，自性有灵就是觉有情。他不管是个和尚还是个凡人，都是个觉悟的有情众生，倒也不差。”

　　这样精妙的话，你很难想象出自一个小姑娘的口中。

　　七秀女儿十六七，她应该确实只有十六七岁。

　　应有闲的心因此停顿了一下。

　　这一下多久呢？大概就是人们所说的一刹那间。

　　那一刹那，又让应有闲恍若经年。

　　有人生苦恼，去求佛说，“佛祖一刹那太短了，我想求的长远些。”

　　佛摇了摇头说，“一刹那有九百生灭，哪有什么长短呢？”

　　那人又问，“那一刹那后，我又该做如何处置呢？”

　　佛祖这次没有摇头，只说“禅机已到，缘起缘灭皆由不得你自己了。”

　　一刹那的禅机里，有三百二十万个将生即灭，欲灭又生的因果。

　　而此时此刻，应有闲以为，在这统统的三百二十万个将生即灭欲灭又生的因果里，都于眼前尘埃落定了。

　　一切都有了截止，都绵延汇聚成了眼前的这位七秀姑娘——

　　暮成雪。

　　此刻的心动。

　　你是爱一刹那，或是爱一生呢？应有闲？

第39章 节日掉落之国庆比说情话

　　很普通的某一日，暮成雪灵光一闪，在游戏里给应有闲发了一个消息，“把你的藏剑借我玩玩，可以吗？”

　　也不知道是不是应有闲眼瘸，被他看成了“把你借我玩玩，可以吗？”

　　更不知道是不是应有闲心智不全，在这样的错看下，他竟然还能回答，“可以。”

　　但这种意外，显然影响不到暮成雪，她看应有闲答应了，接着说出了她自己真正的提议，“但是我不喜欢玩成男……”

　　这句话应有闲就看不懂了，逐字逐句的看下来，意思是她不喜欢玩我？