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叶惜莲拱手言道：“吾等既蒙金仙召见，有何吩咐请尽管道来！”

冲和子正色道：“天地间人妖两界虽非同类，实属一理。自开天辟地，女娲娘娘衍生万物，圣仙神人、妖魔鬼怪，本亦一气相传，俟后各经历劫数，修真共达。虽根基有人畜之分，功业却无毫发之别。莫不顺乎人心，尊规天理，以慈善为修炼之正务，以伤害为参悟之邪端。汝等普具慧根，久仰人道，皆恭心参星拜月，食天地精华。欲褪去皮毛之体丑，化作仙神之位尊，然得以天道大成，绝非朝夕即能的工夫，倘能持良倍勉，仙班自可列入。却无故陡起荡意邪心，与金雨良偷风嬉月，又破无辜杀戒，将汪小山性命取去！且毁吾祖师之法相，撕毁诸圣之经卷，真乃罪不可赦，应遭天诛！然贫道念汝等修持不易，倘一旦遭受法谴，彼时前功尽弃，着实可惜。故批文牒一道，特命尔等前来听教。若今后果能痛除恶念，为时尚不晚矣。如若不然，贫道定难轻饶，望尔等洗耳遵守，毋须再有此类事发。”

叶惜莲初闻，亦觉无言可对。然听到皮毛体丑，仙神之尊的话，登觉羞辱之心难以把持，这分明是瞧不起大伙身为畜类之意。遂杏眼圆睁嗔，秀眉微蹙，将玉手往木案上一拍，娇叱道：“冲和子住口，快不要大放厥词哩！适才这番话，未免太过刻薄。汝既用文牒将吾等召来，就该温语善言说合，作甚么刨根掘底的，兜咱们的短处？岂不知：打人不打脸，揭人不揭短！你身为金仙之尊，道教魁首，却句句扬人之恶，毫不隐晦！竟当着这些个同枝连理的姐妹，用这些谬论编排羞辱于吾。你也不寻思寻思，这些话教人听了心里怎么去承受？今日我若要囫囵吞受汝这些嘲讽气，那本仙子的名号谁还当回事？汝只会贬低旁个，也不把自己的行径理理再笑别人。汝原本是凡间一秀才，却厌恶科场喜游玩。你既读孔孟之经，就不该弃儒入观，概因学问浅薄，难取功名仕途。然汝既皈依道教，就应行些正事，谁知汝父殁辞母，不肖不孝。依仗法术，四处逞强施能。那日汝路经西湖畔，断桥上偶遇蛇仙，竟不由分说将其打回原形，破了自己真元，犯下天条，险些与仙班无缘！幸紫阳真人跪于祖师面前求情，你的根基才得以保全！难道说汝这不是枉菅性命，杀戒使然么？还有那抱朴观梅真人，本是一介泼皮无赖，却被你收为弟子，仗着汝之名号，装神弄鬼，诓骗钱财。你却充耳不闻，任其祸害百姓！难道这不是惑民幻术，嗔戒旦旦么？还有汝门徒熊山人、平敬宗、袁庭植，那一个没犯过天谴！汝生平所为，吾看酒色财气，样样俱全！汝位列大罗金仙，还尚且如此。吾辈虽行痴念，却与你毫不相干。而今却口口声声说吾等均为邪魔外道，放着你那坑蒙拐骗的弟子不管，却教咱们以善为先，难不成妖族就是好惹的？”

这一番话虽有些荒诞无稽，却亦包含着实事掺杂，不过掐掉了头抹去了尾，倒以为冲和子果真如此。

修道身必三绝：一绝情欲，二绝俗念，三绝嗔贪。那有神仙不断除之理？

叶惜莲所述怒斩白蛇仙之事，俱是民间口舌之人流言蜚语，根无考究之本。

至于其门徒犯下天谴，更是刻意杜撰。

不过因玉兔精一时无法应对，方编排出这等道听途说，以诬陷金仙，意同流合污罢了。

既列仙班，定然已是气嗔殆尽，才得无上秒果，若有可恕可解之处，总会隐忍漠视，不可妄动无名之火。

冲和子听罢，不为所动，仍捋髯含笑，心中却暗付：“此妖当真伶牙俐齿，竟敢诬出这一番言论来。似这等无稽谬传，何必与之分辩，莫如仍把正道、邪教之根本，分析个清楚，教她们自行斟酌，若能幡然悔悟，即可免起嗔痴。”想到这，遂言道：“汝造谎作虚，贫道也不与你计较。只劝尔等改过迁善，弃恶拢心，贫道一片诚意，绝非邪念。倘若汝果能敛藏恣情纵欲之心，消除肆恶逞能之性，顺从吾道家存心见善、为德行良的玄门道理，日后自然会位列仙班！且……”

叶惜莲不待他说完，遂起身言道：“我把你个冲和子王文卿，何必绕着弯子自以为是正教玄门，暗讽吾等乃旁门左道，拿这话来噎人！现如今再不必多绕舌，训吾会错念头。你既言本仙子系邪门歪道，索性大家见个真章，分出高低，看看咱们邪道与你们玄门，到底谁强谁弱就是！”说罢，复侧首大声道：“众姐妹，这牛鼻子实在欺人太甚！大伙动手，吾倒要瞧瞧他有多大