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　　娄昭琢磨了下，显然自己也不确定：“看样子应该是净明。”逛街的时候偶然逢见的，一个小院落里飘出的二胡声，她其实连人长什么样都没看见，不过却是很心甘情愿地送了枚铜板。这会儿眨巴眨巴眼，说：“我没见人，但留下个铜板。”

　　俞雅本来想说，净明多疯子，闻言就看了一眼小姑娘腰间从不换的锦绳腰带：“真那么好？”

　　娄昭歪着脑袋：“在我看来……就算不及，也很有当年华听松那般的风范了。”

　　以她的年纪作出这般大气的评价，在外人看来难免有种小孩子穿大人衣的荒唐搞笑感，但俞雅是清楚这丫头水平眼界的，打小跟她姥姥走南闯北地看山河，打小见过的高人海了去，对于乐理就算没什么造诣，也有一定的审美评判能力。虽不曾亲耳听过当年华听松的二胡，但也清楚那意味着什么，这样评价那名乐者，人必定有相衬之处。

　　于是俞雅也就微微一笑：“哦？那倒是走了运。”

　　娄昭喜滋滋正待往下说，俞朝辞凑过个脑袋：“华听松谁？净明派是什么？”不懂是一回事，但这两人像打哑谜一样听得人抓耳挠腮，就又是一回事了。

　　娄昭显然这两天已习惯了这个好奇宝宝的存在，心平气和扭头给他解释：“华前辈的本名华彦钧，原籍梁溪，因为一曲《听松》在坊间流传相当广，非常受人推崇，因此敬称一声华听松，要听到人称华梁溪的，也是他。”这个坊间不是传统的民间意义，而是指他们这种传统的手艺人，“当然，现在外面的人没那么讲究，一般称他另一个名字——你应该听过，瞎子阿炳——我们是不这么叫的。”

　　“这个我知道！”俞朝辞叫了一声连忙道。

　　娄昭笑了笑，继续道：“至于净明，是正一道的一个支脉。现在的道教脉络分得相当散，很多都绝了道统。噢你要称天师道也没差。华听松当年也是正一道的，还是梁溪城道观洞虚宫雷尊殿的当家道士……只是半路走岔，放任自流……嗯，世事难料，后来他瞎了眼流落街头卖艺……虽没衣钵传下，但净明这脉向来讲真忠至孝、本净元明，旧时被儒家影响得太透死脑筋，时代变了改研杂学脑壳还是多半坏的……”大概觉着这样说人家不好，马上又改口，“就是疯了点，还是很尊师重道的。”

　　大概，算是明白了吧。俞朝辞有点纠结。

　　“你不知道，民间还有很多有意思的东西！”娄昭这么向往着道。

　　说说是民间，其实要她认自己曾学的曾遇的那些是旁门，她也是不认的。各家的东西都曾是正统的流派，当年也显赫一时，只不过现今人的观念变了，推崇更学术的阳春白雪的东西，这