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元机不知晓魔道会使什么手段,但是他身为天地二仪之师,向来只有别人针对他而他反驳别人的份, 可从来没有他对外道挑挑拣拣的说法。
元机不修佛更不修魔, 他可以立住自己的道心, 却不能帮助佛子渡过难关,左思右想之下,似乎只有小一才能成为那一线的生机了。
元机对这次仙魔大会一直有种不妙的预感,玄而又玄,却无关己身,反而是一种并不让人欢喜但也没有必要抗拒的大势所向。
元机信奉道法自然,既然大道有意让魔道与正道二分江山,那元机也不会心生愤懑,甚至会推波助澜。
至于佛子,能救则救,若是他命该如此,那也怨不得他人了。
“吾有三问。”乔奈笑眯眯地比出了三根手指,十八魔尊中,他并不是容貌最俊美的,却是姿态最为风流不羁的,“第一问——佛家有言,放下屠刀立地成佛。吾心感困惑,为何好人十世难修正果,恶人放下屠刀却能立地成佛,大师可否为我解惑?”
乔奈话音刚落,元机就忍不住抬头扫了这位魔尊一眼,再次意识到了问题的棘手程度。
对方问出这样的问题,横刀直指就是为了动摇佛门的根基,显然是筹谋多时。若是佛子的回答不能让众生满意,那日后佛门传道定然寸步难行。
苦蕴魔尊乔奈,出身不明,坐镇十八魔尊之位长达五百年,没有人知晓他的过往,却知道他有一个跟佛门术语挂钩的尊号。
佛说,众生皆苦——生老病死苦、爱离别苦、怨憎会苦、求不得苦、五蕴盛苦。
所谓五蕴,既色受想行识也,苦蕴,自然悲于七情,伤于六欲,诸苦所集既为五蕴盛苦。
乔奈笑得温柔,似有清风明月之爽朗,仿佛当真心有困惑。
但是,魔修终究只是魔修,即便他伪装的皮囊再怎么和善,也藏不住字里行间锋芒毕露的杀机。
魔道居心叵测,佛子的神情却一如既往的平静,他抬起一双颜色浅淡、澄澈如溪的琥珀色眼眸,仿佛能看进他人的心里。
“仅从字义去理解此句佛语,甚是不妥。”这个眼眸过于干净的佛子似乎没有察觉到自己危险的处境,反而认认真真地给魔尊讲起了佛理。
“放下屠刀立地成佛,此句中的屠刀并非杀器,而是喻指浮世三千中的一百零八执迷不悟。”佛子一双清凌凌的眼眸扫过,让道心不净的修士都下意识地低下了头颅,“放下屠刀,意指放下尘世中的一切恶言、恶意、恶行,舍弃为人之时的一切妄念与执着,方可成就佛性。”
芬陀利回答了魔尊的疑问,元机的一颗心却还悬着,放不下来。佛子的回答不可谓不漂亮,而且也无遗漏之处可钻,但谁也不知道对手在想什么。
元机凝神朝着乔奈的脸上望去,却发现他唇角微勾,不仅不失落,甚至还有几分得逞的快意。
——“嘴角的弧度和眼角是最容易辨别出一个人脸上的笑容是真是假,以鼻尖为中心,可以判断出对方视线的落点在哪里。”
根据小一的说法,
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