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以姚氏之矛攻姚氏之盾，就算赢不了，也不会输得太难看。这点帝王心术，我又怎会看不出来。甚至连我都认为自己是在文会上对战兄长的最佳人选，如果宇文愿不找我，我几乎要毛遂自荐了。

　　那场文会论辩我赢了兄长。兄长不是输在学问上，而是输在比我少了十二年的政事历练。没有哪本书里写过税务小吏如何欺上瞒下，府官衙役如何中饱私囊。

　　那场文会上的唇枪舌剑、雄辩滔滔，翻开天辅朝的实录就能找到详细记载。那些被记载过的言语我偏偏记不得了，还记得的只有文会散后，在治平书院的讲堂里我和兄长的一番对话——不曾被任何人记载过的，只有我俩知晓的对话。

　　“我输了。”兄长说，“自明日起，治平书院和修齐馆都会关闭。姚氏将在月内离开帝京，举家迁回原籍秀州。”

　　这是文会前就昭告了天下的，若治平书院院长姚书乐落败，姚氏一门从此隐退。

　　“姚家人输在姚家人手上，也算虽败犹荣了。”明知安慰是徒劳，我亦不忍无言。

　　兄长走近我，用一种浸透了沧桑的疲惫语气对我说：“诗礼，接下来的话是我的肺腑之言，望你细听。”

　　我郑重地点头。

　　兄长说：“如果把变法前的天辅朝称为旧世界，把变法后的天辅朝称为新世界的话，我告诉你，你只能是旧世界的代表，因为你支持的变法其实是背叛你的出身。旧世界将你看作叛徒，新世界将你当成投机者，你最后会被双方一齐抛弃。你的高尚只会让你失去立足之地——连一寸可以站立的土地都不会给你。新世界只想利用你。而你只能在新旧交替的短暂瞬间存在一下子，然后很快就被抹杀。新世界，旧世界，都不会属于你，都不会记得你。旧世界存在过，新世界正繁荣，只有你，消失了。你是无名且沉默的祭品——祭奠过去，献给未来——却不以光荣而被铭记，像只牺牲。有些人用生命换了丰碑，哪怕死了，也是值得的，因为他们知道自己会以另外的方式继续存在下去，被后世崇拜追忆。说到底，还是一桩买卖，划算的买卖。当然，惜命的人觉得不划算，但至少，他们都没有一无所获。你呢？你获得了什么？你只是奉献，什么都得不到。你为了宇文氏的江山，选择了背弃家族，你能心安理得吗？如果前一种人叫高尚，你这种人连高尚这么宏大的词汇都无法形容，只能叫疯狂了。诗礼，你不是英雄，你是疯子，也是傻子。”

　　疯子。傻子。这就是才高八斗的兄长对我的最终评价吗？

　　我记得自己回答他：“让我成为无名而沉默的祭品的人，不就是你们吗？前人栽树后人乘凉，前人造孽后人遭殃，一切都是因果。就算我不为新世界出力，难道因旧世界腐烂而导致的动荡与倾覆就能全然避免吗？兄长看那匾额上写的是什么？‘大道为公’。我们姚家世代以卫道士自居。道之所存，姚之所存。可我们卫的究竟是什么道？太久远了，以至于我们自己都糊涂了。先祖怕我们糊涂，所以早把道理刻在了匾额上，天天搁在头顶，我们还视而不见。世间万物更迭，只是形式，道永存不变。旧世界曾经属于多数人，未来新世界将属于多数人。诗礼何德何能，凭借一己之力就能推翻一个旧世界，建立一个新世界吗？当然不可能。让这一切发生的是多数人，我只是选择加入多数人的行列罢了。大道为公。一个被多数人寄予期望的世界，才是应该存在的世界。姚家曾经是多数人，可现在已经不知不觉成为少数人了。我们的傲慢、冷漠、优越感，让我们成为别人的阻碍。我们不愿意让路，于是有人强迫我们让路，就是这么简单。”