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　　安乐握紧手中的佛珠，同时也运转功体, 等待着即将到来的敌人。

　　本就应该想到的，这里有这么多的僵尸，而且本来就不是正常形成……

　　“实力不强, 不一定是陷阱，只是………”

　　慧净感觉着周围越来越近的不明生物，它们不一定只是死去的人族, 还应该有其它生物，不过实力都不是特别强。只是，他感受到了到了另一股强大的力量——

　　“有其它存在？”

　　看着越来越近的, 从浓雾中出现的各种僵尸，安乐倒没有感受到恐惧。这些僵尸看着多，攻击能力也极强, 但这一切不过是相对于普通人而言，可对于踏入半步先天的她和慧净来说，并不会造成威胁。而为何两个人至今还是如此戒备——

　　自然是因为那位一直没有出现的存在。

　　没有恶意，现在这些缓慢行进，围上来的僵尸，也不过是在静静地站在那里等待着，或许是因为等级的压迫，迫使他们克制住自己的凶性而没有攻击。能使得如此多的僵尸这般，必然实力不弱，但对方非敌非友且不相识，不知道对方究竟打的什么算盘，只能以不变应万变，等待对方先出招了。

　　等待中，有玉佩碰撞所奏出的曲调之音，声音如玉珠滴落玉盘，清脆悦耳，有雅乐之声，随着声音逐渐接近，一儒袍男子从迷雾中渐渐出现。

　　安乐不由得开始打量这位神秘人物——

　　对方的容颜大约是二十左右的青年，容貌不凡。君子之风行举之间可见周身虽然环绕着儒家的浩然正气，儒雅风流。但其中夹杂着的血腥之感却破坏了对方的气息，让对方的气质偏向于阴邪，给人一种不好的感觉。

　　看着对方的玉佩，又听到对方行走之间那称得上动听的玉佩撞击声，安乐不由得微微眯了眯眼睛——

　　中原武林的武者穿着服饰堪称是五花八门。

　　人类的衣服，在剔除保暖御寒这最基础的功能之后，在人类聚集分出礼仪上下尊卑等等情况之后，开始承担起了更多的功能。比如统一的服装可以确定属于同一组织，现代有比如校服，工作装。而在中原武林中，体现最为深刻的这点儿在儒释道三教中。所谓的僧衣道袍儒服不外如是。而在此基础上，衣服的颜色乃至于花纹也是内部分辨等级的重要点，就像是慧净的白色僧衣以及莲花纹，安乐的黄色僧衣上的三阳纹……都带有特殊的寓意和佛法加持——简单来说，这已经不是普通的僧衣，而是有独特效果的法衣。

　　说了这么多佛门中的僧衣，在儒门中，上下等级严重，儒门衣服其实更为重视尊卑关系。虽然这是并不是现代无法做到鲜亮持久的染色技术，但是因为有各种神奇植物乃至于矿产存在的缘故，修者获得颜色不同布料并不难，再加上人们本来就擅长从自然中提取他们需要的颜色，再加上其它的要求，男子的衣服，一方面不局限于现代的经典黑白灰三色，一方面却是被颜色束缚——

　　怎么说呢，儒门男子儒服的颜色，和女子的儒服颜色一样多，绛粉，月灰，秋香，丁香，靛青……种种数下来甚至能够上百种乃至更多，但是在这些颜色中，有五种颜色却是非尊上之人不能穿——

　　红、黄、青、白、黑。

　　这五色定为‘正色’，内部儒服达到一定地位者，不能穿这五种颜色。

　　当