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......”我那高岭之花的高冷形象啊！！！

　　扛着超大塑料袋的阿树：“......”我知道这些刀都在想些什么，无非是这一届神官不行之类的......XD，不用多说了！

　　“这两位是主公的......？”来接人的工作交给了亲和力满点的一期一振，他微笑着听狐之助介绍完毕便把巫女和神官接进本丸：“您们来的太是时候了，主君似乎马上就要醒过来。说实话，我们刀剑男士对于如何养育这么小的婴儿真的没什么经验，以往见过的也大多是交由仆妇照料的少主。”他带着人绕过澄澈的河流和疏朗的湿地，走过整齐划一的田地和果林，宅院门口果然又守着几把短刀等着传递消息。

　　小葵和阿树将书籍、用品以及重要的奶粉奶瓶等物交给付丧神，站在宅院门口屏息祈福去除身上沾染的尘土，又等石切丸用御币清扫一番这才整好衣服走进去。抬眼便是挺大的一个人工湖，沿着湖边绕过去走进庭院就听见了婴儿急切的嘤嘤声。一行人顾不得寒暄客气，赶忙烫奶瓶开奶粉力求在小祖宗发怒拆房子前让她吃上饭。

　　果然，苏妩宝宝得到奶瓶后立刻安静下来，抱着瓶子吃得啧啧作响，对主君的食量很有心得体会的烛台切趁着这段时间赶忙又泡了两瓶奶粉，这才放心的把客人领取了广间安坐。什么？看要看小婴儿？刚刚不是看过了吗？我们家主公那不能随便给你们看，看掉渣了怎么办！

　　小葵喝了口茶，掏出早先苏妩送给她的那只手机，点开播放器后从浩如烟海的鬼片资源里找到了来之前才刚刚下好的育儿贴士，她把手机靠在空茶杯上，最大化页面后让手机屏幕冲着付丧神们：“这个系列的视频是评价最好的，很多新手妈妈都点了赞，你们了解一下？”

　　端坐在桌子另一侧的各色美男们笑而不语：合着最后还是要我们自己养么？

　　“我也没办法啊！”小葵揉了揉额头表示让一个连恋爱都没谈过的少女来告诉一群大男人该怎么养活一个女婴实在是太不人道了，“紫苏的情况你们或多或少都知道，早年父母离异，她父亲又不能进本丸，母亲远在千里之外，祖母之类的我想你们可能更不想看见，事情交给她只会更可怕......所以说！”所以说麻烦你们自己商量出一个章程来吧，松平先生能负责的就是买买买和买买买以及买买买。

　　坐在主位上的歌仙兼定风雅的抿了口茶，忍住了心头的怒火才没把本体拔出来：“由我们照料姬君也是应当应分的事，可是主公毕竟不是孤儿，一上来就撇的干干净净只怕不大合适吧？”

　　小葵也觉得这样有点不合适，但是人类世界远远没有付丧神想象的那么简单。把苏妩接出去刀剑男士们肯定不愿意，普通人类又进不来，松平先生还能怎么办？她转头看向搭档，阿树正襟危坐带着恰到好处的温润微笑提出一个建议：“按照人类世界的律法，父母至少每个月都要探视一回离异的未成年子女，恰好紫苏在现世名下又有自己的房产。不如由神社这边担保，付丧神们每个月安排好将紫苏送回现世几天，由她父亲安排专业的保育人员在那边待命。这样既能保证本丸的存续，也可以最大限度的照顾审神者并维护她的权益。贵方怎么认为呢？”

　　不大擅长算计的歌仙转头去看坐在自己左手侧喝茶的三日月宗近，见这把天下五剑微微点头又去看坐在右边甩锁链玩的鹤丸国永，待两位大佬都没有什么异议后才点头应下：“好吧，但是申请和流程都由你们负责，我们这里自会好好对待姬君的。”

　　愉快的达成一致后，现世的神官和付丧神里的神官掺合在一起张罗了一整套三五七的法事，阿树谢过石切丸的指点便和小葵一起由狐之助送回神社......

　　“原来是德川家的啊！”狐之助带着人刚刚消失，鲶尾藤四郎就无心的低语了一句，站在他身边的骨喰藤四郎伸手轻轻拍了一下兄弟，他才猛地反应过来：“啊！抱歉抱歉！我不应该说出来......但是认不出来才很难吧？”阿树的神官服上有家纹和神社的标识，真身存于德川美术馆的鲶尾藤四郎对其熟悉的不能更熟悉，其他曾被德川幕府收藏过的刀剑恐怕也都心里有数。

　　胁差少年忽然高兴起来：“原来真的是姬君呐，哈，大幸运！可惜后藤还没有来。”他立刻甩着马尾抱着本体“咚咚咚”跑去歌仙的房门外一屁股坐在地上，表示自己一定要坚守在这里不让邪鬼觊觎小主人的躯体——日本古早的民俗里认为婴儿降生的第三、第五、第七天是灵魂稳固的期限，在此之前会有恶鬼想要夺走婴儿的身体以便寄居进去，这也就是“三五七”法事的由来，是对新生命降生的祈祷与祝福。

　　苏妩当然不是刚刚降生的婴儿，但是架不住付丧神们宠坏小小软软审神者的决心，别管是古礼还是如今的流行，反正别人家孩子有的我们家也必须得有！所以鲶尾得以心满意足的霸占了观察审神者的最有利地形，天天一睁眼就往歌仙的房间跑，甚至据理力争想把小宝宝带到粟田口的房间去。

　　他的理由很充分：“歌仙先生还要忙着安排本丸里的工作啊，我们粟田口刀派刃多，短刀