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时候，鸿钧首先就去找了接引！”封神之战之后，鸿钧下令，不许圣人真身再度出现在凡尘之中，不过呢，做圣人的，只要愿意，分神下界并不是什么难事。另外，也可以搞个把马甲什么的，比如说那位太上老君，又比如说，那位住在方寸山斜月三星洞的须菩提，都是圣人的马甲。

　　接引和准提也算是极有魄力之人，将佛门整个托付给了多宝之后，除了准提还在地仙界留下了一个须菩提化身之外，就再也没有在人前显过圣，就算是佛门内部，许多佛陀都对这两位祖师爷的存在不是很清楚。

　　当然，他们的行踪对于其他圣人来说并不是什么秘密，各个圣人都在三十三天之外各自开辟了道场，像是三清就将各自开辟的道场化作一重天与三十三天相连，使得天界最后化作了三十六重，而女娲当初开辟的娲皇天就比较远，她开辟娲皇天的时候还是巫妖之战期间，当时为了防止粘连到大战的煞气，她特意将娲皇天选择了一个比较偏远的地方。

　　而接引和准提一直到西方教改名为佛教的时候，才真正进入混沌开辟道场，这两位原本关系就非常密切，因此，他们最终却是共用了一个道场，因为对天庭这边贼心不死的缘故，他们的道场也就在距离三十六重天不是很远的地方。

　　袁玮修行开辟之道，对于类似的动静最是敏感。在接引准提的道场，接引也利用梦中证道的法门，在那个道场中用梦境化作了许多世界，而在洪荒行将崩溃的时候，那些世界自然没有能够幸存，偏偏在那些世界接连破灭的时候，又有一个全新的梦境世界被开辟出来，在那个世界出现的一刹那，袁玮感受到了隐约的鸿钧的气息。

第128章

　　在那样的情况下，这两人或者说是三人要是没有什么猫腻，袁玮怎么都不会相信的！

　　准提接引两个人老实说，论起跟脚吧，在诸多先天神魔中压根算不得上乘，菩提树说是先天灵根，真要论起来，还不一定比得上镇元子的人参果呢！而论起运气，那也不怎么样，他们是真的倒霉，原本在西方也有一个不错的道场，灵气还算是比较充盈，结果呢赶上罗睺引爆了西方的灵脉，他们受到灵脉反噬，直接搞得自个五劳七伤。西方后来一直贫瘠，但是却也不是没有其他的先天生灵，一开始的时候，这两人的理念，在西方那里根本就是歪门邪道。

　　当时的西方，因为灵脉破碎的缘故，原本那里的先天生灵要么干脆搬走，要么就是想办法修补灵脉，比如说镇元子，镇元子掌着地书，最是擅长地脉之事，虽说他因为种种顾忌，只不过顾着自个那一亩三分地，但是好歹也算是将那里给理顺了，加上他那边有棵人参果树，可以调理元气，所以，即便在比较贫瘠的西方，万寿山那里也是难得的洞天福地。

　　可是准提和接引就比较另类了，在他们看来，既然灵气不足，那么干脆咱们就走出一条对于灵气依赖没那么大的道路出来，心有多大，咱们的力量就有多大！

　　这也导致了，在后来的佛教里头，许多人修为几乎已经在大罗这个境界上进无可进，不过是因为资源之类的不足，不能斩尸，还停留在大罗境界，可是他们却只有个什么菩萨明王之类的尊位。而一些人呢，论起修为，却是一般，甚至可以说是有些拿不出手，偏偏却能理所当然地坐莲台，正式成佛了！

　　当然了，这个标准在外头是不认的，毕竟不是谁都有那个本事，如同接引一般，将这唯心一道走到近乎极致，能够领悟就有相应的修为境界。

　　西方那边当年在紫霄宫中，也不仅仅就是那两位去了，但是到头来，甭管是机缘巧合，还是死皮赖脸，他们就顺利地坐到了圣位上头。等他们上位了，西方那边，其他的修行流派要么被收编，要么只能没落下去，或者搬到东方乃至海外了！

　　这两人能有后来的成就，自然不能归结于机缘巧合，而是他们自个争出来的。他们虽说很多时候显得死皮赖脸，压根没有什么强者的颜面这种玩意，只要有足够的利益，他们几乎什么事都做得出来。在这方面，袁玮他们是不得不佩服这两位的，毕竟不是什么人都能像他们一样拉的下脸来。

　　相应的，他们的立场也是最不坚定的。给鸿钧做傀儡算什么，当初要不是在紫霄宫那里抢到了圣位，他们兄弟两个还不知道最后会是什么情况呢！他们原本在一众先天神圣之中就不算非常出挑，当时修为在他们之上的人是真的不少，只不过因为这两个从来都是共同进退，尤其是成道之前，更是没有单打独斗的时候。

　　而等到紫霄宫听道之后，借助于圣位的增幅，他们才算是勉强跟上了前面的梯队，之后行事才不像是之前那样谨慎了。鲲鹏当初就是倒霉，他论起修为道行，根本不比准提差，结果鲲鹏当时就是一个没留神，手头又没个靠谱的法宝，在准提近乎偷袭的手段下，这才从圣位上跌落下来，叫准提占了这个便宜。

　　想到这里，袁玮直接就说道：“他们两个，我是信不过的！你们若是想要找他们帮手，那就自个过去，可别把我们兄弟几个牵扯进去！”

　　林洛与冯怡何等之人，自然听