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　　以前难登大雅之堂的通俗小说，现在甚至被冠上了“启民智、救国家”的重任。

　　只可惜优秀的白话文小说还是太少了，新发的期刊上连载的还是晚清四大谴责小说之一《老残游记》呢，端秀前世倒是拜读过，实话说，对于习惯了快餐文化的她来说，很难被吸引，当初就抱着读名著的心态，断断续续看了一遍。

　　这篇小说在现在来看自然是极好的，要不然也不能在已经成书的情况下，还能重复在报刊上进行连载。

　　但它同样缺少小说的一个重要特质，那就是娱乐性，作为一篇谴责小说，可想而知里面的内容必定是沉重而阴暗的，对有才学有抱负的人来说，倒是振聋发聩，引人共鸣，可对于绝大多数民众来说就不够有趣，不够有吸引力了。

　　何况现在的小说，讲一个吸引人的故事是其次，最重要的是要表达作者本人的思想抱负、治世理念，免不了通篇的说教意味，带有太过强烈的个人主观性，这就很难让读者，特别是那些没什么文化的读者接受和代入，与其在这听你讲社会多么黑暗、朝廷多么腐败、吏治多么严苛，百姓们当然更愿意去听断小曲乐呵乐呵啊！

　　而后世的小说就是胜在它的娱乐性和普及性上。

　　端秀真想写一部真正的白话文小说寄过去，别的不敢保证，但肯定能够吸引来更多的读者，而且让他们真正体会一把追连载的酸爽。

正文 12.第十二章 定亲

　　这边端秀正YY着自己王霸之气全开，一文封神，引发全民追文热潮，从此走上著名作家之路，成为新白话文小说的开派宗师，继而留名青史，走上人生巅峰，她的名字将出现在百度百科，她的文章将出现在高考试卷里……

　　正想得美呢，王妈敲门进来：“小姐，太太请您今儿过去一起用午饭！”

　　吕氏青年守寡，与其他所有寡妇一样笃信佛教，每日在家里供奉的神像前跪拜焚香，十年如一日的斋戒吃素，早就与他们分餐了，不过一个月里总有那么几天会把她和哥哥嫂子叫着一起吃。

　　端秀不以为意，就要直接过去。

　　王妈却拉着她先回房捯饬了一通，只说还有客人在，不能失礼。

　　端秀立马就理解了，毕竟她平日里在家基本都是松松的编着头发，脚踩棉鞋，一副随时准备就寝的样儿，要去见客人，别的不说，先得把她那小鞋给换上！