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　　桃华反问：“那你想做什么？回家？要知道，如果再有人给你下断肠草，我未必能救得回来。”

　　于铤也很明白自己根本不可能再回家了。之前在宫中，他已经看到了药碗里下的金刚石粉末。每次就那么一点点，但是这些粉末会粘在他的肠胃之中，用不了几次就会将肠胃慢慢磨穿，让他痛苦地死去。于家，已经将他视为危险，必欲除之而后快了。

　　“我也姓于。”于铤挣扎着说了一句。一旦于家倒了，连他的父母都要被株连，他死后如何去地下见于家列祖列宗？

　　“大义灭亲，其是之谓乎？”沈数从外面走了进来。他穿一身暗蓝色长衫，头发用白玉簪挽起来，长身玉立，站在那里如同山峰一般挺拔，“你也是读过书的人，没有读过这一句？”

　　这句话出自《左传》，于铤当然读过。他挣扎着艰难地道：“子曰，父为子隐，子为父隐，直在其中矣……”

　　这就是所谓的亲亲相隐。在春秋战国时期提出，又在三国两晋南北朝得到了进一步确认，此刻于铤用《论语》来辩驳左传，也算是恰到好处。

　　沈数眉毛一扬：“《永徽律疏》读过吗？”

　　《永徽律疏》就是《唐律》，其中对于亲亲相隐有明确的规定：凡谋反、谋大逆、谋判，以及某些重罪，并不适用于亲亲相隐。

　　“于家延误山东上报灾情的奏折，致使民怨沸腾酿成*。又假托红莲教之名，将灾民诬为暴民，大肆杀戮，血流千里，仍上报为功。且声称红莲教散播今上登基之谣言，是为谋反，如今红莲教为子虚乌有，那么散播谣言是为谋反，究竟说的是谁呢？”

　　于铤冷汗涔涔而下。于阁老正是抓住红莲教散播关于皇帝的谣言才将他们打为反贼的，也就是说散播谣言的就是反贼。那么现在这谣言不是红莲教传出来的，则按照这个逻辑，假冒红莲教来传播这个谣言的人，才是真正的反贼！

　　桃华不由自主地上下打量了一下沈数。原以为沈数是个武人，没想到说起话来也是引经据典滔滔不绝的。

　　沈数感觉到她的目光，侧过头来，在于铤看不到的角度冲桃华眨了眨眼。

　　这么严肃的时刻——桃华险些笑出来，连忙用力咳嗽了一声，补上一句：“何况圣人云子为父隐，未云为族兄隐。”就算子为父隐好了，于锐可也不是你爹……

　　于铤低下头不说话，然而紧紧握着的双手暴露了他内心激烈的冲突。沈数也不打算现在就逼他开口，毕竟皇帝要的也不是他现在出来揭发于锐：“你好生养着吧。等你病愈，如果愿意可以跟我去西北。”

　　于铤猛地抬头，但是沈数已经带着桃华转身出去了，只留下一张写得密密麻麻的药膳方子在桌上。他拿起来看看，一笔字秀丽中带着锋芒，收弯转角都透着股子锋