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，也不能让那些士兵白出力，将来，等他们从战场上退下来之后，咱们还要给他们相应土地的奖赏或者是给他们的家人相应的土地，这样他们才会更有干劲去开荒种田，才会没那么多怨言。”

王姒宝等众人将这个问题也消化的差不多了之后，又开始说起了民屯的事情。

其实和军屯很像。就是主角不是军人，而是换做社会上闲散的流民和各地受灾的灾民，甚至是一些流放人员，还有当兵人的子孙等等，将他们召集到一起，给他们分一些荒地，让他们耕种。

屯田农民要按军事编制组织起来，政府设官管理。屯田农民要根据种植作物不同的情况，按比例向官府交纳收获物，但他们不再负担兵役。

将来耕种到一定的年限，还可以将这些土地以低价卖给他们，甚至是可以免费送给他们。这对他们来说，同样是一种鼓励政策。

民屯的事情说的差不多过后，王姒宝又提议道：“为了开荒，最开始几年，无论是粮食种子也好，还是耕牛、开荒用的农具等等都可以由国家所出。”说到这儿，她还不忘打趣道：“每年国库给军队的军粮省下的钱，足够用到这上面了。”

几人想了想，也确实是这么一回事。都不约而同的笑了起来。

“这个方法对于从别的国家来的的人同样可行。”朱临溪补充道：“这也将成为我国增加人口的重要举措之一。”

王裕洵赞成道：“不错。反正那些荒地、荒山闲着也是闲着。宝妹所说的这个改革对于贵族、官员们来说，也没有什么影响，更没有什么利益上的瓜葛。而且，还能解决国库上的压力。那些觉得国家的税收都用来养武将的文臣们估计更能接受。另外，出于自给自足，且能改善伙食这一点，估计那些武将们也能同意。”

这个主意考虑的真的太全面了，并不是心血来潮那种。朱永宏在震惊的同时，也重重的点头表示赞同。并鼓励道：“还有呢，你这只是说到了第一，那肯定还有第二。”

第二百三十一章 传家宝

“第二应该是……授田。”王姒宝硬生生将“均田制”换成了授田，就是送田的意思。

她在现代是文科生出身，历史成绩十分优秀。但她对“均田制”的理解、有些偏差。她觉得要是叫“均田”的话，也应该是平均分配土地才对。但她了解的“均田制”并非是平分土地，而是将一些荒山和荒地分给没有土地的农民去种。