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所转，我们能转境界，这行；自己不能转境界，是决定要回避——董懂若有所悟，不禁点了点头。

　　觉空略停一会儿，慢慢端起茶盅喝了一口茶，却看见入口处观远静静站在那里，目光落在董懂身上。发现师父在看自己，观远怔了一怔，急急欲转身离去。觉空淡定地说：“观远，你留下。”

　　观远站住，慢慢转身，低头走进去，坐在最后，目光始终低垂着，一直到觉空讲完今天的内容。人渐渐散去，观远抬头瞄了一眼董懂离开的身影，站起来对觉空双手合十。觉空慢慢走下来，拨动着桃木的念珠，说：“观远，当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。”

　　“观远谨记。”观远微鞠一躬。

　　觉空点点头，信步离开。

　　观远回想师父对自己说的话，反思几遍，又有不解，他并没有执念于什么东西不放，只是近几日打坐时总觉得不如以前专心。唉……观远转身出去，在大殿里看见董懂正在虔诚地上香，不自觉走上去，问：“施主近日可有不顺心？”

　　“算有，也算没有吧……”董懂高深了一把。

　　“施主说得很对，世间的事，有和没有仅在施主你一念之差，心有所不同而已。”观远回答，目光淡定。

　　“那你说以前有的，现在还算不算有呢？”董懂心一横，问：“比如爱情？比如错误？”

　　观远思忖一番，说道：“佛家有云，勘破，放下，自在。爱情这个东西我本不该妄议，究竟有没有，我认为是这样的。我们之所以说尘世间有爱情，是因为它看不见，摸不着，如果它看得见，摸得着，有与没有，一目了然。可是爱情并非可见之物，因此我们说它有，却不能说明它到底有多少。关于错误，佛说，放下屠刀，立地成佛，一个人只要有改过之心，向善之心，又何必在乎错有多深，只是施主不能重复在同一个地方犯同样的错误。”

　　好吧……我承认我一句没听懂。董懂不懂装懂地点点头，不过他说“勘破，放下，自在”还是有道理的，如果她一直纠结于过去，那就等于浪费了现在。有爱情，却不知道有多少爱情，每个人都是这样的吧。如果她因为一次失败而错误的爱情，就不认真对待以后的爱情，那和以前又有什么区别呢？

　　“观远真是谢谢你啊……”董懂对他双手合十道。

　　“施主不必道谢，和施主畅谈佛法，也能观远个人修为有所长进。”见有寺僧经过，观远移开目光，“再会。”

　　“拜拜！”董懂笑开。