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不露出鬼瞳，还不知多少女人趋之若鹜呢。对于这判断，蒹葭很是自信。

　　她说的欲欲跃试，楚子苓却轻声道：“跟他不行。”

　　蒹葭楞了一下，脸上顿时绯红：“奴可没想过！奴心悦田郎！”

　　楚子苓没搭理她这剖白，只是强调了一句：“不是他就行。”

　　不知女郎为何这么在意，又全不信她，蒹葭嘟着嘴躺了回去，也不再言语，两人就这么静静听着远处传来的声响，直至朦胧睡去。

　　第二日，依旧是学习楚宫常识。给楚子苓讲解的，是个随她前来的郑府仆妇，楚语十分精通，说起礼仪典故也颇为熟稔。

　　“楚王乃帝高阳之后，先祖任帝高辛之火正，主天地火，光融天下，故曰‘祝融’。楚国多‘灵官’，掌史、卜、龟、祝、筮等，历代楚王皆为巫长，号令群巫，称‘灵’……“

　　“‘灵修’。”一个楚音，打断了妇人的絮叨，就见巫瞳旁若无人的走了进来。几日不见，那人仍旧衣衫不整，似刚从榻上起身。然他夜夜宣淫，早就被屋中人听了个遍，几个婢女只是见他，就羞红了面颊。

　　巫瞳也不管旁人，轻纱遮目仍一步不差，径直走到了楚子苓身边，大方落座。当然，是箕坐，加之那身衣衫，几乎能看清不雅之处。

　　这无理举动，却未曾惹恼楚子苓，她只是反问一句：“何时称‘灵修’？”

　　她见过的所有人，都称楚王为“王”或者“君”，从未有人称他“灵修”。不过既然巫瞳提起，应非虚言。

　　宽纱蔽目，自然也看不到巫瞳挑起的眉峰，他的脸向楚子苓的方向偏了偏，似想看清她的神情，片刻后，方道：“自是祭祀之时。王通灵，左执鬼中，右执殇宫，统领众鬼，是为灵巫。”

　　这就有些超出楚子苓的想象了。难不成楚王不止是政治领袖，也是宗教领袖，楚国乃是政教合一的国体？无怪楚地如此重巫。想了想，她又问道：“祭祀，可是一旬一次？”

　　听到这话，不知怎地，巫瞳忽的笑了：“汝想去？如此不行。”

　　说着，他竟然伸出了手，悬在楚子苓面前，虚虚勾画：“额点朱，眼抹炭，发编珠贝，着锦绣衣，才像个巫……”

　　那人手指移动的并不很快，不像是注视着她描述，倒像是用指尖摸索。蒙着纱，又有眼疾，也许他能看到的确实不多。

　　楚子苓皱了皱眉，有点不适应这暧昧的亲昵，干巴巴问道：“需像个巫？”

　　“汝非巫吗？”巫瞳反问。