分卷阅读362（2 / 2）

　　我的眼泪刷的一下就又落了下来。

　　可我甚至都不知道自己能说些什么。

　　说什么都是空洞乏味的，小舅舅他现在已经不需要安慰了，或者说，他从头到尾，需要的也不会是我的安慰。

　　我不由想起了小的时候小舅舅与我讲东晋陶潜的《桃花源记》时，我对里面描写桃花源的经典诗篇兴致平平，却对其开头、结尾的真实性与小舅舅认认真真地考据了一番。

　　最后当然是一致认为此事八成可能乃是为后人凭空虚构的。

　　余下的两成了，小舅舅当时笑了笑，非常坦荡地来了句。

　　“剩下两成，是给天上神明的敬意。”

　　“要是真有这么一座桃花源，那个武陵人一路标记，最后还能找丢了自己的标记……”

　　“必然是神明保佑，才能使得此地免受外界的烦扰了。”

　　大庄的学术流派里总的来说还是儒学占大头，孔圣人都主张“不知生，焉知死”了，小舅舅会说这种话，我还是很惊讶的。

　　不过孩提时期嘛，越是大家说“不许”的，就越是想做。

　　越是离经叛道，我也就越是喜欢。

　　当时还开心地连连点头，来应和小舅舅的话。

　　“是啊，是啊。”

　　“不然的话，那个武陵人也是太蠢了吧。”

　　“不过也是好奇怪啊，那个武陵人若是喜欢桃花源，就呆在那里是了，又没有人催他走。”

　　“而既然他已经走了，便走就走吧，为什么要再大张旗鼓地找回来呢？”

　　三十七

　　小舅舅对这个话题就显得兴致缺缺了。

　　他草草地翻过了一页，敷衍地冲着我点了点头，随意道。

　　“不过是世人本性贪婪罢了。”

　　“也没什么不好理解的，那武陵人未必是多喜欢桃花源，不过是见猎心喜，觉得有利可图，逐利而往罢了。”

　　我不高兴地撅起了嘴，不满道。

　　“可是那武陵人也太不讲信用了，他明明答应了人家‘不足为外人道也’的！”

　　犹记得小舅舅当时冷笑了一下，回道。

　　“那武陵人何止是‘不讲信用’，他根本就是自私自利、又蠢又毒！”

　　我那时还觉得小舅舅说得过了些，想那武陵人说不定就只是回去后又怀念起了那桃花源了呢。

　　这人虽然不守承诺了点，但哪里又就至于“自私自利”、“又蠢又毒”了呢？

　　难道对那些凡夫俗子们，都得一个个地要求要跟抱着柱子死去的尾生一般守诺么？

　　我当时觉得是小舅舅要求太高、小题大做了。<