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九次,而儒家不也是讲‘仁爱’吗,所以我觉得‘仁’字可以代表孔子的核心思想了吧。”五岁左右模样的赤音,已经过了一百岁。

  “嗯,有几分道理。而且,很多人也会给出这个答案吧,但是我想要的,不是这个字。”赤琉看着赤音,希望她再想一下。

  “其他的答案?”赤音的小眼睛咕噜咕噜地转了转,想了半天,很惭愧地扬起稚嫩的小脸,“赤琉哥哥,我想不到。”

  “你把《论语·卫灵公第十五》里子贡问孔夫子的那句话背一下。”赤琉要求到。

  赤音是个很有灵性的地精灵,百岁时便能化成人形,很是喜欢跟着赤琉哥哥学习。此时听到要背诵,这可比理解容易多了。

  “子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’”赤音奶声奶气的声音,听着却很是纯净,毫无杂质。

  “那孔子又是怎么回答的?”赤琉追问一步。

  “子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人’。赤琉哥哥,你想说的是‘恕’,是不是?”一背诵完,赤音便领会到赤琉哥哥的意思,恍然大悟。

  “嗯,是的。其实‘仁’和‘恕’,在《论语》里,可认为是一个意思。只是‘仁’的概念太抽象,‘恕’则比较直接。”

  “许慎的《说文解字》里,有‘恕,仁也。从心,如声’。而清代的段玉裁也说过:‘仁,恕也。’他认为‘仁’和‘恕’不去细究,就是一回事。而孟子也说过:‘强恕而行,求仁莫近焉’。”

  “那你是怎么理解‘恕’的?”赤琉停下里,问赤音。

  “孔子不是解释了吗?己所不欲,勿施于人。自己不想要的,就不要施加给别人,是这个意思嘛?”赤音很认真地回答着。

  “是这个意思。就如同,你骂了别人,别人也会骂你。你打了别人,别人也会打你。而你肯定不想被人骂,被人打,这都是你不想要的。所以,你也别去对别人做这样的事情。”赤琉继续讲着。

  “我知道了,赤琉哥哥,做人做事,要推己及人。”赤音很快领悟到。

  “真聪明啊你。而许慎的《说文》里也说:‘仁,亲也。从人,从二。仁,分开就是二人,仁是在两人的活动中体现的。你和别人和谐相处,关怀他人,尊重他人,就是仁。你知道‘二’在以前,怎么读?’”赤琉看着赤音。

  赤音摇了摇小脑袋,等着赤琉哥哥讲。

  “说一个字,‘儿’,繁体是‘兒’,加个单人旁。”赤琉写下“倪”,让赤音读。

  “倪,”赤音读出来,“和泥土的泥读音一样。”

  “真是机灵。泥土黏在手上,是不是腻乎乎?像是亲近?而你知道日文中的‘二’是这么读的?”赤琉又问着赤音,不过没等她回答,因为赤音还没学过日语。

  “ni,”赤琉轻声发着音,并写下“に”,“和我们中文的‘你’是不是很像。很多人不明白许慎《说文》里的‘从二’就是和‘你’亲近,当然‘你’泛指除了自己以外的很多人。‘从二’就是关爱他人的意思,你明白了吗?”赤琉一点点讲给赤音听。

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