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  所以佛祖可以把八宝功德池上的乌云仙变回人形,可以对属于西方教人力资源的三千红尘客好一点,可以在西方教CEO的管事范围内做他想做的任何事情,但是这绝对不包括干涉菩萨佛陀们的私人财产。

  比如说悟空即便是成了佛,金箍棒也还是悟空自己的东西,佛祖总不能说你成了佛之后你的金箍棒也需要上交给国家……额不是,上交给组织。

  这还没到社会主义呢,不能搞私有制变公有制那一套。

  当然了,西方教地位低于佛祖的几个菩萨因着自己坐骑和佛祖的那一层关系,再加上自个儿慢慢被洗脑被折服,从而渐渐的能用莲台就不用坐骑,算是给足了佛祖面子不会让佛祖尴尬。

  但是准提又不是文殊普贤慈航几个。

  人家是圣人啊,身份之高难道还骑不了你师弟了?

  而准提需不需要这么一枚坐骑呢?

  需要,太需要了!

  接引眼红准提拐来的这只大孔雀儿都眼红了好几百年了。

  为什么呢?

  女娲好多年不正经出门,她要出门妖族绝对无比乐意做她坐骑这个不说,关键玄门三清都有代步工具,九龙沉香辇都是标配,各自都还有青牛奎牛四不像日常用,怎么着西方也不能交通基本靠腿吧。

  插一句,俩圣人在那个年代里还是不太习惯用莲台,用莲台是佛祖过来之后逐渐兴起的潮流。

  但是就封神这么个劫难下来,准提也就寻摸到了一只级别足够的孔雀可以在玄门三清面前嘚瑟,接引就没有了……唔,大鹏确实也可以,但是大鹏也是人家燃灯的私人财产呀。

  乌云仙确实也是个异种,修为也够。

  但是正如法明并不愿意骑鳄鱼一样,人家接引何曾愿意骑鳌鱼?

  人家度了乌云仙的时候都是让童子骑走的。

  无非是嫌弃这样的坐骑不威风罢了。

  陆压呢?

  孔宣是凤族出身反正凤族也衰落了,和元凤交好的属于那个年代的大能也都被天道镇压了,孔宣自己又没个后台,欺负孔宣没有问题。

  欺负交友无数关系都铁且好一部分都还活着,还是妖族之王的帝俊陛下仅剩的儿子?

  俩圣人那得是多缺心眼儿……

  在金鳌岛听道不算后台,孔宣只是听了道又不是被通天正式收入门下,大劫之下通天分身乏术护不了那么多的短,大劫之后通天还在不在都另说呢。

  总之人家就这么扣下了孔雀,并没有把孔雀当成三千红

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