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态度，心中火气便蹭蹭的往上涨。

　　“不娶公主也可，我只问你——待你阿爹百年之后，你打算如何谋生？”

　　令狐十七稍愣了愣。

　　——他从未想过。或者该说，他从未意识到父母将有一日离他而去。

　　他和云秀不同，虽也修仙，甚或已有无数人苦求一生也无法修得的道行。可他其实并未将修仙当毕生追求。他修仙，甚至没那些王公贵族炼丹来得用心。就和闲来无事看看书、养养花，召集乐班子演奏一下自己复原的古曲一样……只是顺势而为。因云秀在修仙，故而他也修一修，免得云秀“遨游三界”时，他“眼花齿摇，昏惨惨黄泉路近”。修不修得成都可。

　　他对世间万物的追求，都只在“顺便”的程度。就连他家的富贵，他所持也是有则享之——反正不是这个烂人享之就是那个烂人享之，无则安之——这样的世道里这样的富贵，急破急灭才是天理昭彰。

　　可是，唯有父母的生死，不能轻易看破。

　　……原来父母会有百年之后，原来这一天已近到会让她阿娘脱口拿来问他的程度。

　　也直到这一刻，令狐十七才知自己对“世事无常”也并不是那么豁达。

　　令狐韩氏却以为他茫然，是因从未想过如何谋生。

　　便问，“你以为若无你阿爹在，这偌大郑国公府，真有你我母子的容身之地？待你阿兄袭爵之后，你又将往何处安身？”又道，“若你肯读书上进也可。我即刻便去求你阿爹，荫补你做个小官儿。若耐得住清贫，或侥幸你阿爹能活到七老八十，也能升到不必求人的级别。只怕你无心进取。”

　　令狐十七确实无心进取。

　　他所见所感之世道，并不值得他去进取——这并不是一个劝善惩恶的世界。就只见芸芸众生的人头，被一个生而为君的天子和几个极伪极恶之人，一茬茬的割来割去。只需许以微不足道的钱财和希望渺茫的富贵，便有无数横竖都要被割去脑袋的人，在被割去前、先去割别人的脑袋。剩下那些不必卖命甚或想救天下人的命的，留给他们的则唯有徒劳和破灭而已。若侥幸不曾破灭，便在虚幻的成就中荣耀的死去——到死都不知自己所做乃是徒劳。

　　无人能救这个世道——唯有等那几个极伪极恶之人终于决出了胜负，才能姑且救上一救，却也不过是进入了下一个轮回。

　　他既不想做极伪极恶之人，也不想做徒劳而虚伪之人。

　　他宁肯和云秀一同修道，去求遁世的逍遥自在。

　　令狐韩氏见他油盐不进，越发的恨铁不成钢。却又不能不替他打算。

　　“若娶了公主，至少不必受制于人，不必辗转于堂院之间乞食。你想要进取也可，若想继续修道，怡然度日，也可。……这天下的‘自在’，不是你想你愿便能有的。若无权势富贵，你再如何努力如何求之有道，亦不过是他人指下一只蝼蚁、一句笑话罢了。”