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她没有死却被断魂钉钉住七窍，割断四肢筋脉，活活流尽鲜血而死，那手腕，比对付尸体还要残忍。

也不知是不是见惯了生死，柳家的赶尸匠已经对生死没了最初的敬畏，忘记了赶尸匠的初衷是让人魂归故里，是对死者最大的尊敬。

古时的湘西人一般都相信人有三魂七魄，人死之后，三魂七魄一般不会立刻离开，因为此时的尸体中尚有一口未吐出的生气，这样会让尸体自己发现自己体内尚有阳气，便不会离世。阳气要在尸身上面盘旋七日之后，七日的最后一日还会回家看看，又被称为“回魂日”，见了家人最后一面，确认自己真的死了，了无心愿，才会转世投胎。

柳玫来到尸体旁，念动神咒，将辰砂塞进尸身的耳朵、鼻孔、嘴巴三魂出窍之处，用揉成团的神符堵紧，谓之“镇住三魂不离体”，然后再次念动神咒，将辰砂放置在尸身的脑门心、背膛心、胸膛心、左右手板心、左右脚板心，用神符压住，用五色布条扎紧，谓之“镇住七魄不出窍”。

镇住了三魂七魄后，第二步是“装扮尸身”。

柳玫双手挽起玉皇正印诀，在尸身头顶左绕三圈、右绕三圈后，将一顶没有边沿的棕斗笠扣在尸身头上，棕斗笠四周，粘贴起一道道神符。

第三步是“赦水激活尸身”

柳玫一首端着一杯清水，一手拿着神香，在清水上边画神符，一边画一遍颂念神辞，神辞念完，尸首僵直，柳玫再用将拇指和中指浸到神水中，然后将沾在指头上的神水轻轻向空中、向地上、向东西南北四方掸掸，敬奉、奏请五仙和五方龙神后，将一大口神水扪到嘴里，猛得朝尸身喷洒。

虞吾月小心的后退一步，生怕水溅到自己身上。

第四步就是赶尸。

柳玫将神水喷洒到尸身后，放下杯子，操起赶尸鞭，朝空中用力一甩，大喝一声：“起！”

僵直地躺在棺材里的尸身便应声而起，吓了虞吾月一跳。

她仔细看了看，看着那尸身已经睁开眼睛，但是瞳孔依然是涣散的，明显依然是死者的气色，没有焦距，也没有表情。

“惜惜，引魂锣！”柳玫连忙提醒，虞吾月这才反应过来，按柳玫的示意，拿着柳玫以前用的老家当的引魂锣站在尸身面前。