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“岳宣抚。”

“真这么想的？”

“是。”到这声音就不整齐了。

有的说：“岳宣抚瞧不起人，郾城不让俺们当先锋。”

有的说：“没逮住兀术，心里憋屈，希望早点捉住撒离喝。”

还有的干脆扯开军装，让王俊看自己的纹身“杀虏报仇”。刺得很丑，可是深入肌肤。

王俊转头跟吴拱叉手作揖：“贤侄，了不起呀！”

吴拱也不知道王俊到底是在赞扬谁了不起，仓促回礼：“不，不敢当。”

王俊不再跟贤侄装客气，直截了当道：“恁们来这里的时机太好啦，陕西的局面全活了。俺打算过几天去长安城的大雁塔转转，二十多年没上去了，贤侄，你跟俺一起陪着鄂州的客人们好好玩一回。”

信心大增的不只有王俊，还有吴拱的亲爹。

第二天下午，宋军大营里来了一位不速之客。吴拱见到客人锃光瓦亮的光头时，既惊讶又好笑。更神奇的是，这和尚头上的戒疤前后大小不一，其中三颗还点的歪歪扭扭。

王俊扯着嗓子吼道：“贤侄，快来见过泽二大师。你爹的门僧。”

吴拱心里嘀咕，这位大师的师兄莫非唤做泽一？泽一、泽一……这岂非原鄂州前军统制张宪门僧的法号？吴拱藏不住事，想着便说了出来：“敢问泽二大师，可认识一个五台山出家法号泽一的师傅吗？”

泽二摸了摸光头，打个稽首：“正是俺的师兄。俺那师傅最喜欢偷懒，害得俺们师兄弟都是数字排行，一目了然。他却还沾沾自喜说这是万法皆空的无上妙法。”

吴拱哑然。

王俊晓得吴拱离开父亲的时候，泽二还不曾出山，于是指指点点地给众人介绍泽二的来历。

原来，当时的达官显贵最喜欢豢养和尚，以彰显自己与众不同的品味，或者干脆就是为了在极乐净土给自己买一台“莲座”。不过这些军人养和尚的目的又有些不同，宋金战争中，金人天性礼佛，从来不杀道士、僧人