分卷阅读61（2 / 2）

方思慎努力把他走岔的思路往回扳：“你应该了解‘美人香草’传统，在夏文学范畴里，历来习惯用夫妻比喻君臣。文字上写得再暧昧，也多半不过为了表达忠君之情，当不得真的。夏文化传统也并不十分避讳男色与男宠，真要有，就直说了。何况，”正襟端坐，“我个人反对这样猜测太史公，除了与史实有抵触之处，也不符合人物品性。”

侧头望着洪鑫垚：“你打哪儿抄来的道听途说，捏得有鼻子有眼。写论文不是编小说剧本，哪能想当然尔。”

洪大少当初为了把歪理说通，正经花时间认真细看了几篇白话传记，闻言很是不服气：“想当然？少爷我想当然？真要想当然，肯定是司马勾搭了皇帝的老婆啊！否则他在皇帝身边晃悠这么多年，要宫早就宫了，干嘛等到快五十了老么喀嚓的才宫？”

卫德礼兴致勃勃地插嘴：“也说不定是男老婆。”

有人帮腔，洪鑫垚越发来劲：“就是！告诉你，少爷我正是本着，嗯，本着实事求是的精神，仔细研究了前因后果和他们的关系，才否定了这个假设！”

卫德礼陪着他胡咧咧：“君臣相恋的猜测可以解释很多疑问，至少为后人研究提供了一个全新的维度。方，我知道证据很重要，但新的猜想一样重要。证据可以不断寻找，也许有一天就能证明猜想。”

话到这一步，已经牵涉各人做学问的方法和信仰问题，是温故而知新，还是创新以革故，很难互相说服。

方思慎不再坚持反对，但言下仍有所保留：“我比较保守。”

卫德礼笑笑：“你是考据派。”

洪鑫垚问：“那咱们呢？咱们是什么派？”为前途起见，说什么也要把这洋鬼子讲师跟自己牢牢绑在一起。

方思慎心道：你们是胡诌派。就见卫德礼认真思量片刻，拍掌：“性灵派！我们是性灵派！”

兴高采烈地喋喋不休：“方，听了你的介绍，还有洪的观点，我认为可以从太史公入手，做一个古代君臣恋情研究系列，这可是填补海外夏学研究空白的项目，说不定能从研究所申请一笔专项基金呢！你有什么建议？”

老外这种听风就是雨的研究热情，方思慎有点吃不消，真心不愿掺和，只道：“《太史公书》本来非我专长，同性恋更不是专业领域，对海外夏学研究也十分生疏，抱歉。”

洪鑫垚在一边装模作样，大点其头：“我认为很有价值，相当有价值！”

卫德礼只求有人喝彩，倒忘了这位少爷的本质，一本正经道：“从人类学的角度看，这个研究也具有非常独特的意义。”

洪大少知道数学文学科学，没听说过人类学，顺口提问。

卫德礼更加兴奋，夏语夹着西文单词噼里啪啦往外蹦：“某种意义上说，人类学是对学科研究无限细化和专业化的逆向平衡，重新审视被割裂的人类社会整体事实与丰富多样的文化生活。其实我的早期专业是体质人类学，后来专攻人类学视野中的东方文化，属于文化人类学分支……”

方思慎努力倾听。洪鑫垚一脸茫然。

三人来得晚，早过了饭店午后打烊时间。“醒醉轩”专做学生生意，不好意思赶人。值班的小姑