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只是去看冬之城里人造人的残骸的话，并不会对她掌握第三法提供什么帮助——就这样，守望者将探访冬之城的计划搁置，直到整个世界化为钢之大地，都再也没有想起过去的这个计划；而已经成为第三魔法使的现在，她终于选择回到过去，踏进冬之城的废墟。

守望者能说服时之政府同意她回到这个时间，靠的也正是冬之城中可能存在的有关大圣杯建设的资料——她和时之政府的合作是基于投影魔术和第三法的衍生技术才达成的，以至于她和时之政府虽然大部分时间会保持互相提防的状态，但在关键问题上他们总会达成统一意见。

说是投影魔术和第三法的衍生技术，但其实也只是根据大圣杯赋予从者容器这一第三魔法的应用改造而来的劣化魔术版本——他们需要稳定的，流水线一样，能够供给每个本丸的用以支持刀剑男士显现的技术。

而大圣杯对第三魔法的应用显然是符合他们的要求的——毕竟刀剑男士可不需要从者的职阶，去掉职阶的限制，他们确实可以尝试把赋予肉、体的第三魔法进行批量化。因为这里也有着足以成为大圣杯的原料——一个正在缓慢走向死亡的第三魔法使。

在过去同样作为第三魔法使的存在共有两人——其中，最初的第三魔法使的行迹已不可考，但是爱因兹贝伦家族的建立则是因为这一位的学生们对祂进行了不断的模仿和制造……最后，意外带来了真正的奇迹，复现了第三魔法的羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦。

羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦，虽然是完美复现了第三魔法的人造人，但也因此具备着和从人类变成第三魔法使的存在完全不同的地方——人类是在不断的实践中才取得了实现第三魔法的可能，在这个过程中，人类的一切仍会随着时间成长；而羽斯缇萨打从诞生那一刻开始，就掌握了第三魔法，与此同时，第三魔法带来的知性、精神性的不老，使得她完全失去了成长的可能。

同时，羽斯缇萨自身虽然不会老，却也会因身体脆弱而死亡，所以不能离开冬之城——一旦离开，尽管这会使羽斯缇萨获得成长，但对于她来说，城外发生的一切，都毫无疑问是代表着慢性死亡的存在。

然而，因为自己曾为人类，所以守望者打从一开始就没有考虑过每一位第三魔法使都不能离开独属于自己的茧房『永生之城』的可能——羽斯缇萨在离开冬之城后成为了圣杯的活祭品；而守望者曾以第三魔法使的姿态在整个世界游荡，直到时之政府敲开这个世界的大门那一天为止。

直到现在，守望者才意识到一个可能——冬之圣女离开冬之城就意味着走向慢性死亡；而她离开自己诞生的世界，则毫无疑问也是亲手将自己送到了死神的面前。

尽管守望者在过去看着化为钢之大地的世界的时候，确实真心实*意地希望某一天能够舍弃第三魔法获得死亡——但在本丸中已经度过了那么长的时间，甚至见到了来自其他世界的救世主和亚从者之后……

守望者动了想要和过去一样守望她们的念头——而这样微小的变化，却已经足够动摇她原本坚韧的精神，使之产生巨大的裂痕了。

只不过死神『塔纳托斯』确实是个会被轻易蒙骗的神明，直到第四十八号和Shielder来到时之政府的那天，才发现了自寻死路的这个第三魔法使——守望者可以清晰地感受到自己的时间已经快走到尽头。

“是吗？原来是这样啊。”这次插话的人是不知道从哪里