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将人燎脱皮的时候，靠天吃饭的百姓终于绝望。

西夏经常有饥荒，但是饥荒是因为可供开垦的土地不够多，粮食産量也不够高，牧马放羊都需要土地粮食，这才年年闹饥荒。

塞上江南鱼米之乡不是说着玩儿的，灵州位于黄河与浦洛河交汇处，天然占据山河之险，只要黄河不干灵州就不会缺水。

但是一旦连灵州都出现旱情，其他地方十有八九要严重到颗粒无收。

西北少五谷，百姓多以大麦、荜豆、青麻子为食，正经粮食要紧着军中用，若是大麦、荜豆这些也不够吃，百姓就只能上山下河找能吃的野菜鱼虾果腹。

天灾难料，官府对赈济也不上心，百姓平时的时候已经足够艰难，遇到灾年无以为生只有死路一条。

灵州物産丰饶，自汉唐来便是西北最繁华的城池之一，如今也是西夏少有的人口超过二十万的大城，中原城池有的东西在这里几乎都能找到。

勾栏瓦舍里，讲三国的说书先生悄无声息增多。

要讲三国，就要讲东汉末年天下大乱，讲苍天已死黄天当立，讲百姓走投无路唯有揭竿而起方能有一线生机。

可惜番邦部落尊崇贵族，没有“王侯将相宁有种乎”的传统，不然说书先生的话本子还能再多些素材。

不过偏远地区的百姓没有经历过京城那样密集的文化轰炸，东汉末年那段历史够他们听了。

能去勾栏瓦舍的百姓大多家境殷实，对走投无路无以为生这种词感触不深，但是谁家都有几个穷亲戚，平时谈天唠嗑提到外面那些靠天吃饭的部落也会有感而发感慨万分。

中原朝廷在灾年时会赈济灾民，他们的朝廷却没那麽好心，越是灾年越折腾人。

“今年年景不好，如果旱情蔓延到灵州，上头的贵族大人收不够粮食肯定还要加重赋税。”

“听说皇上要在灵州设御庄、御仓，希望不要设到我老家那边。”

“哪是皇上要设，皇上才多大点儿他懂什麽，都是太後和国相的意思。”

“别管是谁的意思，反正御庄、御仓别设在我老家。”

“也别设在我老家。”

“我家也不要。”

一群人对皇帝的御庄、御仓嫌弃的不要不要的，然而御庄、御仓要设到他们老家他们也没办法。

人倒霉了喝水都塞牙缝，真到那时候也只能想法子让被波及到的亲戚朋友搬家。

划到御庄里的田地都是皇帝的，他们大夏有律法规定，所有的山川土地水源沟渠等都属于国君所有，让百姓种那是国君大度，不让百姓种百姓也不能有怨言。

皇帝可以随意设皇庄，大贵族也能想法子侵占良田。

不光侵占西夏境内的良田，不属于西夏的良田也照抢不误。

早年间国相没藏讹庞看屈野河西边土地肥沃适合种田，也不管那是宋国的地盘上去就派兵过去耕种，辛辛苦苦更了半季，临到收割了被宋人噼里啪啦一通胖揍赶了回来。

这些年宋人越发强势，大贵族们不敢再随便抢宋人的田地，他们国内的日子就越发难过。

唉，总得有地方给大贵族们抢啊。

隔壁桌上，行商打扮的中年人唏嘘不已，“我去年去了趟宋国东京，路上遇到几个进京告御状的人，那些人说乡间富户勾结大官占了他们的田，他们要去京城找皇帝给他们做主。”

旁边那些人下意识转过身来，“啊？还能找皇帝做主？皇帝还能给他们做主？”

“当然，皇帝不光派人去查案，还把欺压百姓的大官和鱼肉乡里的富户都处置了。”行商眨眨眼，“开封有个包青天，你们不会连这话都没听过吧？”