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从此就再也没有出来。

这便就是宁国府大老爷贾敬从新科进士、宁国府的继承人转变为玄真观修行居士的过往故事了。

不得不说，这个故事的过程堪称跌宕起伏，但是结局却有些茫然若失，很有现在那种“咯噔”文学的味道。

莫郁从系统零零六的讲述中回过神来的时候，还有点儿心情复杂。居然感觉这位敬大老爷也真的是非常难评的一个人物了。

如果只看原著，当然几乎所有的读者对他都没有什么好感。

“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”

这句判词儿说的虽然是秦可卿，但是又何尝说的不是贾敬呢？

就算判词儿暗示的还不够明白，那金陵十二衩对应的十二曲里，秦可卿的那一支《好事终》也直接点明白了——“箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。

这“敬”就说的是贾敬了。

甚至都还用了明朝那位著名的“一生一世一双人”皇帝朱佑樘的典故，点明了宁国府的问题就在于贾敬孩子生的太少，没有给宁国府留下合适的继承人。

不管贾敬跟他嫡妻的感情是不是有那么好，就单说只有一个儿子能够继承家业这点儿，倒是跟朱佑樘一样。

而贾珍这个独苗苗跟朱佑樘的独子朱厚照也是一样的荒唐。

加上贾敬出家、他的嫡妻又死了，诺大的宁国公府就只有贾珍这个浪荡子一个人说了算，那还不可这劲儿造？

果然，靠着这位珍大爷一个人就把宁国府几辈子的积累都给造光了。

这事儿虽然是贾珍动的手，但是归根到底也还是贾敬这个上任继承人的责任。

你说你自己不想接班，那就努力多生几个孩子啊。

这样还能择优选一个袭爵继承家业，就跟隔壁荣国府似得，老大贾赦不行，至少老二贾政还有拨乱反正的可能，但是若是只有贾赦一个儿子，那就不过是贾珍和宁国府这样悲剧的翻版罢了。

因着这一点，好多人看完了原著之后，都会感叹这位敬大老爷既不多生孩子、也不管好好教养孩子，只顾着自己悲春伤秋、寻仙问药、自己快活，宁国府里头的事儿啥也不管，完完全全地不作为才是造成宁国府那么混乱的根本原因。

却根本没有人关心他为什么会变成这样。

可恨之人必有可怜之处，这句话虽然不够客观通用，但是显然在贾敬的身上倒很是适用的。

就比如莫郁在了解了这些过往之后，再面对着贾敬的时候，就也有点儿说不出什么责备的话了。

他的确不靠谱、没有责任心，但是也不是一开始就这样的。

就，说来说去，也都只是被命运开了玩笑的人而已。这一切看似反常、叛逆、不负责任的表现，也不过只是绿帽侠的倔强罢了。

所以说，这位敬大老爷今儿忽然自己从城郊的玄真观大老远儿地回来，是为了什么事儿呢？

难道说，是有比先夫人去世或者隔壁堂侄子高中或者堂侄女入宫更重要的事儿，需要他亲自跑这么一趟？

莫郁满腹狐疑地抬起头，跟林如海、贾赦、贾政、贾珍、贾蓉等人一起站到了门口，准备迎接这位传说中的敬大老爷。

第81章 礼物

贾敬进门来的时候是穿着道袍的。

虽然以他的身份，碍于种种原因，他并没有能够如愿以偿地真正地在玄真观出家，但是这三四年来，他日日夜夜居住在那里，跟里头的道士们同吃同住、同起同坐，一心求道也从来不跟外头的人交流，其实跟真正的出家也不差什么了。

反正他所信奉的玄真观的观主推崇的那一套所谓“道家真髓”理论，也倡导什么“无为”“清静”“顺其自然”之类的