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了，自然少能让她生气的事了。

　　眼下她满脑子都在想如何祛除历史糟粕，其它的事便越发不值得放在心上了。

　　圣巫女的名头很好用，在民众们心里有一定的地位，但绝对不够她用来推翻这些野蛮血腥的恶习，她倘若贸贸然站出来搞这些，就站在了子民的对立面，适得其反。

　　她得从根本上入手。

　　生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这是很简单的道理，放在哪里都适用，这里的百姓温饱不齐，便没法提教化的事，饿极了一样还会吃人，所以想办法让他们先填饱肚子，才是最紧要的事。

　　改造的范围也不能太大，先放在自己能控制的封地上比较好，竹方还属于殷商的四土之地，快马加鞭连夜赶路，一个来回也不过四五日的工夫，京都里什么情况她随时能收到消息。

　　如果可以，她还得把学舍开到竹方来，毕竟她要做的事困难得仿佛搬动一座泰山，靠她一个人，是绝不可能完成的。

　　也要开始招兵买马，蓄养军队。

　　当然一切一切的前提，是回大商邑说服甘源，倘若不能说服甘源，那么她必须先解除和甘府的关系，改革和走钢丝没什么分别，一个不好便要粉身碎骨，倘若甘源不同意这么做，她不能牵连他们。

　　眼下虽然还没有个系统的章程，但心里想着这些事，让她觉得生活有了新的盼头。

　　农、商、政这些方面她不是行家，但上辈子学的是考古学，这专业需要很强很广的历史知识，涉及社会生活的方方面面，厉害一点的考古学家脑子都是一个巨型书库，这些知识能帮助考古专家们正确辨别文物的年代、出处，形成来由、发展进化过程、价值和背后代表的社会文明。

　　甘棠虽不是专家，但学校系统教授的知识足够广，加上她沉浸其中，也热爱这个行业，比起其他人，多多少少就了解得全面一些。

　　有关社会生产的方方面面，她不一定精通，但知道通向哪里才是正确的路，只要有心，总会做出一点业绩来，像她这十年来钻研的医术，不也初见成效了么。

　　尽力去做罢，成与不成，总比孬种一样浑噩渡日强。

　　药抹上来清凉凉的，甘棠朝殷受道，“阿受，回去后我打算正式在学舍里讲学，你是我的学子，也过来一道听讲罢。”

　　殷受讶然，“你先前对这件事不是一点不上心么，怎么好为人师起来了。”

　　先前是先前，现在是现在，殷受拿她当挚友，虽说思想和办法让人难以接受，但近来确实为她费心不少，甘棠有种想将自己的念想和盘托出，与他分享的冲动，但这对殷受来说不但是天方夜谭，还是对他祖先神明的冒犯，他绝不可能支持她，甘棠亦不想和他嘴上说说这件事，行动和成果才是最好的证明。