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　　从五行之术第一次被使用开始，就注定了是个恶性循环。

　　这还得从头说起。

　　不管献宝祭天是不是真的，反正五行之术是实实在在被使用了的。第一次施术时，老祖宗是怎么找到那些合适的尸体的也没有人知道，反正术成了。

　　而法术这些东西，就跟食物会过期一样，它也是有保质期的。

　　据说老祖宗在弥留之际跟他的后人说：“五行之术，二十年即散。”

　　就是说，埋下五具合适的尸体——术成，能管二十年，之后就没有用了。

　　后人不解，散便散了，有何问题？

　　这时候老祖宗才说，五行之术一旦使用，便不能停下，否则后患无穷。

　　当年为了封宝，找的那五具尸体，不说惨死，也都不是如生老病死这般正常死亡的，也正是因为这样才能作为封宝尸。

　　封宝尸的共同特点是——有宝气，所谓宝气便是灵邪之气。而只有非正常死亡的人，心存怨念，死后才能产生灵邪之气。

　　五行术运行时，灵邪之气被压在封宝尸内。而五行术若是散了，灵邪之气便可挣脱尸体的约束，四处飘散，作乱人间。

　　后人问说，除了封宝尸，世上惨死的人那么多，都会产生灵邪之气，为何唯独封宝尸的灵邪之气那么可怕呢？

　　老祖宗解释道，一般惨死的人，因心存怨念而生的灵邪之气，没什么力量，过不了多久就散了。

　　而封宝尸的灵邪之气，因五行术的运行没能及时散去，被强行压制了二十年，已成气候，不得不防。

　　鬼神也懂道理，不会随便作乱人间。本是我们走我们的阳关道，它们走它们的独木桥。

　　但本该遵循规律自然散去的灵邪之气，被人拿来用了。那是人先逾了矩，在鬼神跟前造次，它们自然要借着灵邪之气报复人类。

　　五行之术，滋养了能霍乱人间的东西。

　　后人懂了——所以说再施五行之术，不是为了封宝，而是为了封住上次运术时压着没能散去的灵邪之气。

　　然而再次施术，不可沿用之前的尸体，必须重新埋下五具新的封宝尸——这样一来，又会带来新的灵邪之气。

　　再二十年后，第三次施术，便是为了压住前两次滋养的灵邪之气。再二十年后……

　　像是滚雪球，施五行之术以封灵邪之气，致其愈盛。

　　就像是为了制住一个恶人，培养了一个更厉害的恶人，以恶制恶，没