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　　这世界没有普罗米修斯的故事，但火的重要性是一致的，千手扉间明白她的意思。

　　说到底，他们的分歧并不是秽土转生这一个忍术，而是对所有忍术应用于社会生活这件事的看法。

　　别看千手扉间研究忍术的时候胆子比天还大，只要那个忍术搁在那儿，什么伦理道德政治因素，通通都是狗屁，等我研究出来以后再说。真到了应用研究成果的时候，他那自幼作为千手家第二继承人、后来身处木叶高层所培养出来的政治素养就又会冒出头来发挥作用。

　　他会开始仔细思考、也会不断瞻前顾后。

　　秽土转生只是让他犹豫的忍术中一个典型，在他的木叶，他临死前把互乘起爆符的资料也都销毁了，他不希望以后木叶的火影会将此列为战术候选，因为那很有可能会让上位者将木叶的忍者作为一种可消耗的资源来看待。

　　附带一提，因为境遇的不同，这边的二代火影将互乘起爆符留下来了，只是学习权限设得比较高，意思是，如果你觉得只有互乘起爆符才能保护木叶，好的，自己上，不要用部下的命来填。

　　总的来说，离开实验室后的千手扉间，他体内还是政治家的部分占主导地位，这使得他对待每一项新技术都非常谨慎，生怕一不小心走上自我毁灭之路。

　　而日向由美，她的科学和政治素养来自于几十年前的基础教育，哪些教育教的是什么？是科学技术是第一生产力、是每个人都应当得到为人的幸福。

　　她曾经见过太先进的世界，以至于在秽土转生这样跨越生死的忍术出现之前，她的感觉一直是：这算什么，这才哪儿到哪儿。

　　即使是秽土转生，这件事在她看来严重极了，也不过是提上刀去杀大蛇丸，却依然能好好地听大蛇丸讲道理，然后再心平气和地被说服。而不是像千手扉间那样“说完了吗？好的，你说得对，但我就是不同意”般的坚决。

　　她在木叶的时候深居简出，耳闻目见都是与忍者有关的事情，这些且不提，到了汤之国以后，经常因故外出，与这世界上最普通的人有了更多接触，她才开始体会到作为一个普通人，活得有多辛苦。

　　在这些普通人达到她前世所见的普通农民的生活水平之前，都说明这个世界不够先进，这时候就考虑某些忍术是不是过于先进了不是人类应该拥有的？

　　那太早了。

　　千手扉间知道日向由美在想什么，这两种想法谁的对？大概是他。

　　但有没有可能日向由美的想法对这个世界更好些，是他错了？有这种可能。

　　可是他