效忠（2 / 2）

“唯，谢殿下。”他从善如流。

“若殿下只是想封禅嵩山彰昭贤德、修立家庙孝敬先人，臣自然无可异议。然殿下并非只为了这些，更多是想……效仿先人，臣妾就万不能惜鄙陋贱躯、而见殿下即将踏入险境仍视若无睹。”他压低声音。

“噢?险境是何，细说来听听。”

“唯。殿下不可立家庙者因有四，不可封禅者因有二。天子七庙，三昭三穆此为古训，殿下如今乃皇后，‘非天子’，此为其一；殿下如今为启氏妇，立盛氏庙，乃背夫家，此为其二；殿下如今之权，赖与至尊夫妻和睦方能履实，而非百官臣服，家庙一立，夫妻生隙，反若寝虚，此为其三；盛氏如今已凌世家之首，亢龙有悔盛极易衰，恐世家群而攻之此为其四。不可封禅者，乃殿下登皇后之位日短而功浅，亦非良时。”

盛姿闻言稍默，看了看远远腿在二十步之外的宫人，还是保险起见道:“大胆！你竟敢诬陷本宫！”

温明当即跪下，语气诚恳:“是臣心系殿下，只记得以古训望殿下醒之。殿下忠君爱国为大容千万女子表率，臣言辞不当还请殿下降罪。”

“念你也是替至尊与本宫思虑，恕你无罪，起来吧。”

温明再次从善如流，只是面色上较之方才已笃定许多。

盛姿静静打量他，他所说确实有理，而古训三纲什么的也正是她所不甚了解之处。

昔年她从没想过有今日，自然也就对那些繁琐的礼义教导能省则省能逃则逃，但如今站在这个位置上，却绝不能忽略封建王朝合理化的根基。

只有依着这套理论，皇家以及所有公侯才能名正言顺地站在万万人顶端，享受着整个王朝的财力输送。

想与此对抗，除了个人心智，没有极充足成熟的条件是不可能的。

在封建制度的鼎盛时期，若真是违背了那些“礼”，被大臣攻讦事小，大厦倾塌都并非不可能。

盛姿忽然开口:“温明，你知道你今天在说什么吗？”

温明抬首，不待说话，盛姿又道:“你知道你今天以什么立场说话吗？”

温明拱手，盛姿最后道:“你知道这可能有什么下场吗？”

温明重重跪下，膝盖用力碰到石板的声音，听得人牙酸:“臣知晓。臣受殿下伯乐之恩才有今日。臣酸儒经义实在习得不好。若非殿下，臣此刻可能还在长安东市摆摊卖画，未必能考中功名。但臣知道，知遇之恩虽万死而不辞！臣自知无孔明之慧，唯愿作殿下帐中裨将，马前之卒，效犬马之力！效元之而不敢叛主，似义府而不敢为奸！”

盛姿起身，虚扶他:“大善！承议郎还请起。我没记错的话，员外郎的职位你已担许久，想来在任必然学到不少，也是时候学些新的了。”

温明闻言叩了个头才起，道:“谢殿下！”

盛姿不管他是不是因为这两年一点没升所以想明白了，能为她用即可。

“殿下接下来打算怎么做，是否处置崔论道?”

“处置崔论道?不。”盛姿笑，“我还要用他，去在常朝的时候提及让本宫去嵩山亚献。”

就算他们不设这一出计，她也觉得是时候该挑明一些了，否则继续束手束脚下去，只会事倍功半。

她细声同温明吩咐，一阵风刮过，晚蝉被冷风激得愈噪。

这两年，她大多时候惯用衰落的世家。

没人比他们更想东山再起，且越发展起来权利愈大，声名愈高，家族也会壮大。

等家族能为其所用，他们而反之也就会越在意家族，就可以在一定范围内互制，屡试不爽。

容朝及以前的朝代，大多数盛世都是发生在制衡得比较好的情况下。

但即使制衡得再好，世家念及着自身，就会有顾虑，不可能完全为人所用，有时候世家过大还可能反噬其主。

容朝皇帝就是看到这一点，才大力推兴科举。

但还是不够啊，盛姿想，也是时候，添点催化剂了。

温明听后皱了皱眉，有些担忧:“您不怕至尊不喜……”从褚云光开始，盛姿已经在置喙朝政，若是过于冒进，万一适得其反就不好了。

盛姿轻呵一声，“这个你不必担忧，我自然有办法。”

她虽然没彻底摸清启斐的脉，但也并非全然不知。

他喜欢算学，相对的，就不那么喜欢处理朝政之事。只是就算这样，大概也是不愿意赏罚二柄被过分握在朝臣手中。

他若是自己去慢慢收权，没名没由地不知要到什么时候，不只可能落个不仁之名，还耽误他沉浸算学的时间。

有个人帮他，他偷着乐还来不及！

更何况不但是个异性还是个女人，在她真正能掌权之前，他若不喜，多得是愚忠或心怀鬼胎之徒想尽办法要与她夺权——这也是她担心之处，如启斐哪天心念一转，她却还无还手之力，那就白费功夫了。

不过盛姿虽然是留着手准备的，却也在和启斐近两年的相处中心惊——他似乎不仅是不甚喜爱权利，偶尔言谈中几乎是有点憎恨这些包括内宫！

虽然在盛姿看来，这倒是能勉强解释为什么启斐明明心智不差，却非要在刘美人死后才开始决心复仇争权。

只是她想不明白，权利这样美好的东西，真有人会不爱吗？

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“太庙开道门”是汉代晁错的故事，他在最受宠的时候，甚至在太庙开了扇门方便进出这种大不孝都无事，但最后被七国以奸臣要清君侧的名义谋反，最后被汉景帝杀了。

元之——姚元之，在神龙政变后为则天皇帝哭泣的一个臣子。

义府——李义府。早期效忠则天皇后，后来犯事太多被处死。