明克街13号 第1421节（1 / 2）

“是，大祭祀。”

执鞭人坐了下来，周围不少人落在他身上的目光都充满了嫉妒，毕竟他今天利用一个系统下面年轻人的功绩，直接为自己本系统捞取到了两项大好处。

一个是秩序之鞭摆脱只对内监管的惯性，开始正式对外发展；另一个则是这项改革，可以继续强化秩序之鞭在教内的影响力。

那项激进方桉弗登亲自看过了，这哪里是激进的方桉，明明是方桉的激进。

也就是提交这份方桉的区长还是神子的妻子，否则一般的区长根本就不敢把这种东西往上提交。

大祭祀伸手，轻轻敲了敲桌面，议事厅瞬间安静下来。

“我宣布，我教将正式介入荒漠内战。

他们不是想要给我教放血么？

好，

那我们，就拿他们来练兵！”

第746章 回家！

两张三米长的大靠椅，小康娜一手一个，扛着上楼，来到二楼露台，将它们放下。

特意从一张椅子背面去看另一张椅子，确认对齐后，小康娜才心满意足地在一张靠椅上躺下，刚刚吃过药丸的她现在开始犯困，要睡觉了。

普洱的家庭教育显然是很成功的，哪怕小骨龙在外面，也是一丝不苟地遵循家里的生活习惯。

卡伦左手拿着一个水杯，右手拿着一个装着冰块的保温桶，腋下夹着一份《秩序周报》，来到了露台。

在沙漠绿洲中，喝着冰水看着报纸，真的是一件惬意的事。

距离找到联络点，已经过去一些日子了，调查团情况报告、战绩报告、事务观察报告等，卡伦都已呈交上去，那几十颗人头，现在应该已经被神教高层所传阅，且今天刚拿到手的一份《秩序周报》的第二版大图上，就是人头垒起来的“京观”照片。

由《秩序周报》主编亲自执笔，一大片笔墨用来渲染描述卡伦这次的功绩。

写得很细腻，写得很动情，写得很热血，写得也很澎湃；

让卡伦都不禁想认识一下报纸中所描述的这位“卡伦”。

只能说，主编不愧是主编，这笔力功夫，是真的让人钦佩。

危急时刻，自己心中想的是秩序；艰难时刻，靠着对秩序的信念迸发出了更顽强的斗志；主编大人用了大量的排比，去描绘“卡伦”当时的内心活动。

卡伦一边看一边忍不住发笑，只觉得好玩且陌生。

他现在暂时还不能回去，因为他现在的身份很尴尬，名义上，他还属于调查团成员，虽然调查团现在几乎覆灭了，但人可以倒，架子不能倒。

他甚至收到了来自教内的任命，成为了调查团的临时副团长。

虽然是临时的，还是副的，但这个职位对于现在的卡伦来说，也依旧属于高攀中的高攀。

可谁叫调查团覆灭后，卡伦是第一个主动联络到神教的调查团成员呢，后续又收拢到一些零零散散逃脱出来的人员，但职位很多还没卡伦高，就算高也高得有限。

反正是个空挂头衔，还不如给个立功的先挂着，也算是有始有终，回去述职后还要走个过场，毕竟牺牲的团员还得考核抚恤待遇。

和兰戈预想的一样，自己这次通过“猎头行动”，收获了一笔巨大的政治资本，以前的自己只是在约克城大区这个舞台，现在的自己，明显站在了整个神教的聚光灯下。

秩序神教的教内宣传方式也没有意外，先公布了调查团的损失，再着重宣扬卡伦的事迹。

唯一没能让卡伦预料到的，大概就是神教对荒漠事件的态度，居然这么清晰强硬。

头版头条，刊登的是大祭祀诺顿的讲话。

首先是对荒漠调查团事件定了性，将其标注为：对秩序的直接挑衅与侵犯。

定性后就是措施，没有官话套话，也没有推迟到以后，更没有虚空放警告，而是直接明了地说出了秩序神教将亲自下场，荡涤一切秩序上的尘埃。

其中，最让卡伦印象深刻的有三句话；

第一句话是：有人想要划出一个地方，给我们持续放血，认为这就可以拖垮我们，但他们不知道，我秩序信徒连死亡都不害怕，还会害怕流血么？

这句话中“连死亡都不害怕”并不是勇气的形容词，而是直指第一骑士团。

这是直接把秩序神教公认的大杀器拿出来，对己方秩序信徒进行鼓舞，对外界教会圈进行震慑。

告诉整个教会圈，在这起事件中，秩序神教的处理机制，上限可以高到动用秩序骑士团。

大杀器，其实就是这么用的，它可以一直沉睡，却绝对不能没有，而且其价值不是在于真实使用，有事没事“拉出来”晒晒太阳，就能发挥作用。

第二句话：荒漠神教在这起危机处置中，能力堕怠，信仰动摇，不值得信任与托付。

这句话看似是大祭祀对荒漠神教直接提出了批评，表达了不满，实际上是在为接下来秩序神教的介入行动提供一个主从关系确认。

荒漠神教太废物了，所以接下来秩序神教介入的目的，不是为了匡扶荒漠，而是秩序神教单方面的复仇惩戒。

秩序神教不会再花精力和成本，去一定要扶持一个荒漠的皮，也就是一个“伪政权”。

从实际操作上来看，继续维系荒漠神教的存在，可以明显降低秩序神教的介入成本和维系成本，以及获得道义上的制高点。

但从长远利益来看，继续维系荒漠神教的存在，只能让它持续成为秩序神教的出血口，日后一旦秩序的力量撤出，可能荒漠神教又会瞬间倒下。

因此，这个被渗透得千疮百孔的教会，已经没有抢救的必要了。

再说了，秩序本来就打算掌握吞并它的，现在，干脆拆散吃掉，不遮掩了。

并且，这也意味着秩序神教不会陷入传统“治安战”的泥潭，我们只是来杀人的，不是来治理地方的。